息息相关。”
李柃听着舒长生的述说，立刻就想起，这的确是一种和人体内分泌息息相关的奇物。
《华夷草木考》中记载，汉宫影娥池中有一种枝叶纤细的女香树，妇人戴之香，终年不减，男子戴之则不香。
《香乘》评价称，水香异地则香，女香因人而馥，草木无情之物，乃征异如此，八卷内如香草亦然。
如香草出自于繁缋山，妇女佩之则香闻数里，男子佩之则臭。
海上有奇丈夫拾得此香，其臭弃之，有女子拾去，其人迹之香甚。（男）欲痔之，女子疾走，其人逐之不及，乃止。
这说的就是香气因人而异的典故。
自己这些年编撰《香道大典》传道于世，已经将其考证，收录。
李柃已经确认，它并非天方夜谭般的传说之物，而是具有道蕴，能够依据阴阳变化自行改变性质的灵材。
用凡人也能听懂的理论来解释，就是雌雄激素与之反应，生成不同的香魄。
而根据吲哚类物质的浓淡程度，分别呈现出香或者臭的气味。
舒长生口中所提及的人香素，是自己这些年录入《香道大典》之中，香材篇，人香卷之物。
人香为人之专属，七情六欲，香火愿力诸香。
而后补录，偏重于物质方面的雌雄激素，体垢，真菌等等亦在其中。
舒长生借鉴了当中道理，利用自身提炼出来的人香素与之糅合，炼制成一种只有自己闻着才能觉得香，其他人却大多都要反感的奇香。
李柃一下就判断出了此物的来源，还有实现的原理，同时猜测，此物的名称大概来源于自臭不闻这一典故。
“还真是有些奇思妙想，我都从来没有考虑过要这么做。”
李柃扪心自问，自己根本不必如此麻烦，因为自己是香道的天才，能够直接掌控香魄，隔离侵害。
这种自臭香对自己而言，意义不大。
甚至对于筑基以上，修出法力的修士而言，都显得有些鸡肋。
他们可以利用乾坤借法所形成的罡气屏障护持自身，或者把法力注入这些香品之中，引导其避开离开自身。
只有低价修士，还有凡人，才要如此麻烦。
这或许就是所知障。
知晓某一事物的人，很难想象不知的迷障。
自己是香道的天才，拥有顶级的闻香天赋，因而很难把目光放在这些事物上，总感觉像是多此一举。