“请等一下，玄都道友！”贞吉康开口打断道。
玄都一怔，问道:“贞道友，有什么不妥吗？”
“并没有，只是丹道万法乃太上道祖的心血所在，你轻易的传授他人，似乎并不适合吧？尤其是居心叵测的堕仙，不禁让我辈深感惶恐。”贞吉康忧心忡忡的道。
玄都听又，脸上渐渐露出了笑容，道:“修道即修心，丹道传承固然重要，可也要看炼丹之人的悟性，在诀窍上并不需要缄口不言，死守瓶口，丹道万法，各凭造化啊！”
他说完，又对白王道:“有人虔心向学，我又何不成人之美？”
此言一出，贞吉康别无善辩，连对方都不在乎，他自己又何必耿耿于怀呢。
玄都看着天空之下的浓雾阵，继续道:“第三层是炼目观心。目乃心之先机也，以在外而论，目初见物，先觉而后动，心方随之而动，此自外而入内也，此皆因目在头部，中含有元神之妙用，乃元神之使者也。以在内而言，心中一有杂念，而目神即动，如影随形，此皆因目乃人心之机也，就如一支箭，箭尖为目，箭杆为心也。”
“故目中含两神之妙用，一为天心元神之妙用，一为人心识神之妙用。无目的偶然，忽的初见物时，此乃物来见目，而非目去见物，有如镜照物，此之初见初觉，心中无所计较与分辨，此第一眼是为神眼，纯是元神之妙用，丹书叫作真意，此意之发，不过半息之倾。”
“在初见之后，心一动，目亦动，又生一意，属魂，魂摇于心间，虽为善意，已含人心识神之妙用，心中已略有计较也，此第二眼乃是人眼，乃是阳魂用事。”
“在此一动后，又再一动，则纯是识神用事，已是属魄，魄动于形身，以后杂念及各种情绪滋生，如忿心欲心等，此第三眼乃是鬼眼也，纯是阴魄用事也。”
“有目的心有计较的初看某物，第一眼为人眼，其中略显元神之妙用，若在后随之一动，又生计较情绪，则此第二眼已是鬼眼，全为识神用事也。”
“能使第三眼之初返于第二眼，再从第二眼还于第一眼，再从第一眼返于虚无，所谓内观其心，心无其心，则人心退位，而天心作主，此法随时随地皆可行之，心一动，即收神定目，而行三观功法，目稍定即存神眉心而放下，此以将好看到鼻尖为准，松松空空，渐归虚无。此观心天机，其关键在返于形神未有之初。”
“第四层为运目收功。此功乃前三层功法之收功功法，其法为双目之眼珠在眼眶内上下左右旋运，左