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第315章 天之气(1 / 4)

气分先天“炁”和后天“气”,炁,音同“气”,今亦常以“气”字代之,然“炁”与“气”并不相同,甚至不应该通用。

于道门中,“炁”是一种形而上的能量,是宇宙中存在的先天之炁,它大而无外,小而无内,无始无终,无色无味,却是万物生灭流转的原始动力,是道之本源。

在道门医学概念里,“炁”是构成人体及维持生命活动的最基本能量,同时也具有生理机能的含义。

“炁”是指人体内的炁;气功和医书中用的“气”字,是指人体外所有的气,虽然人在呼吸时吸入大量的气,但是,吸入的这个“气”,必须混合人体内部的这个“炁”,外部的“气”对人体才起作用,起主导作用的是这个“炁”,而这个“炁”为五谷之精微,是**化成的能量炁和细胞代谢生成的信息炁,所谓“炁聚则生,炁散则亡”。

“炁”指的是先天之气,而“气”指的是后天之气。

“炁”是一种疗愈的能量,在道门养生实践中,“炁”是一种疗愈能量,是存在于宇宙万物间一股生生不息的能量流。

在气功、吐纳、导引术及打坐之中,所讲究的气即是这炁的能量流,动作与意识的相互配合,对人体达到疗愈的效果而提高健康。

“真气者,所受于天,与谷气并而充身者也。”

真气,来源于先天。

真气,即元气也。

元气是人身的根本之气,是我们人体生命活动的原动力,是维持生命活动的最基本物质。

一个人的元气盛衰与体质强弱、疾病的发生都有密切的关系。

医简中指出:“所谓生气之原者,谓十二经之根本也,谓肾间动气也。

此五脏六腑之本,十二经脉之根,呼吸之门,三焦之原,一名守邪之神(防御邪气的元神、功能),故(元)气者,人之根本也。”

这种来源于先天的真元之气,又必须与后天之气相结合,才能充养人们周身,维持人的生命活动。

先天与后天的相结合便是宗气,它包括饮食水谷之气和吸入的大自然的清气。

医学中认为精是构成人体的最基本物质,也是维持人体生命活动的基本物质。

这个气就是由精化生的。

这也是所谓讲的“炼津化精”、“炼精化气”、“炼气化神”、“炼神还虚”,所以在修炼的过程,一定要有一整套的修炼体系,没有体系的修炼、不如不练。

精分两种:先天之

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