。五行相克：金→木→土→水→火，即金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。如果不明其理，我们是打不败五色天的。”
伶瑶仙子沉着脸道:“刚胜柔，故金胜木；因为刀具可砍伐树木；专胜散，故木胜土；因为树木可扎根土里；实胜虚，故土胜水；因为堤坝可阻止水流；众胜寡，故水胜火；因为大水可熄灭火焰；精胜坚，故火胜金；因为烈火可熔化金属。看似相克，其实是相生，木克土生火，水克火，冰克水。那五色天惯用五行相生相克之理，怕是难以破之。”
“天干与五行、方位的关系为：甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。壬为江河之水，北方。癸为雨滴之水，北方。五行与方位、天干、颜色、神兽的关系为：木：东方，甲乙，绿色，青龙；火：南方，丙丁，红色，朱雀；土：中央，戊己，黄色，黄麟；金：西方，庚辛，白色，白虎；水：北方，壬癸，黑色，玄武；若能聚十二生肖和五兽结阵，倒是有可能破了这五色天。”南极仙翁道。
“要聚千年前的十二生肖，这是不可能的。”伶瑶否定道。
燃灯道:“五星古称五纬，是天上五颗行星，木曰岁星，火曰荧惑星，土曰镇星，金曰太白星，水曰辰星。五行运行，以二十八宿舍为区划，由于它的轨道距日道不远，古人用以纪日。五星一般按木火土金水的顺序，相继出现于北极天空，每星各行七十二天，五星合周天三百六十度。根据五星出没的天象而绘制的河图，也是五行的来源。因在每年的十一月冬来前，水星见于北方，正当冬气交令，万物蛰伏，地面上唯有冰雪和水，水行的概念就是这样形成的。七月夏至后，火星见于南方，正当夏气交令，地面上一片炎热，火行的概念就是这样形成的。三月春分，木星见于东方，正当春气当令，草木萌芽生长，所谓‘春到人间草木知’，木行的概念就是这样形成的。九月秋分，金星见于西方，上古时代多代表兵器，以示秋天杀伐之气当令，万物老成凋谢，金行由此而成。五月土星见于中天，表示长夏湿土之气当令，木火金水皆以此为中点，木火金水引起的四时气候变化，皆从地面上观测出来的，土行的概念就是这样形成的。要在其中用短暂的时间找到答案，这显然也是行不通的。”
“五行学说是这片大地的文化核心，道门认为天地万物都由木火土金水五种基本要素的运行和循环生克变化所构成，常视