六十三、入宝山空手而归者众,见高真得趣而行者寡。
六十四、大道之景象,淡乎无味,不可言状!需待真有缘后学方能拾阶而上。
六十五、自然气象玄妙,需有道者可得其一贯。
六十六、少私寡欲,是得道者通德。
六十七、众妙虚中,是得道者真性。
六十八、道功最要身心效验,没有真实效验则不可称已得,切忌不可虚诞狂想。
六十九、练家子要注意,致虚极守静笃不是目的!万物并作,吾以观复是真大景象。
七十、得真机后,自然常常惺惺昏默,是妙寂妙周妙相。
七十一、修道非同小可,乃夺天地造化之事,须得和光同尘,方圆逆从为知天顺理。
七十二、古人丹经是实地功夫,虚设妙言,有真景象,无实做方,须得明师指点,不可妄自主张。
七十三、学自然之窍妙最繁杂,一层一个景象,一步一样做法,非得于明师朝夕间亦步亦趋,狠下苦功若干年,不会有得。
七十四、古人师道尊严,于学道为最严!父母管生不管死,师父却要于其万死中救命。
七十五、学道久则怠慢心生,轻忽德行,是道心蒙蔽而不得法。得法者必定精、勇、柔、和、谦、明、正。天地正妙无不悉备。
七十六、俗务俗缘最障妙道,要当下了断,凡嘴上推脱不能了断者终生不得正法。
七十七、修行人当以众生解脱事为首要事,离此真情,永世真慧不开,道妙不悟,道业难成。
七十八、修道人要学会十二时中,处事从容,待人温和,天下有义,不说不义之言话,不做荒唐滥事,不可迁怒非礼,做人有方,内修外发,自然中矩。
七十九、修道人须得脚踏实地,严格依次第,下学上达,不可标新立异追寻任何虚诞玄幻之事。
八十、修行法门众多,性命双修是唯一正途,学道者不可丝毫犹豫。
八十一、凡说性功成就,命功自然大成,此全然不得真传者之邪说!若真懂得命功,绝不会如此混说。
八十二、凡说命功成就,性功自可悟透,也是不得真传者的痴妄。
八十三、凡执有为法不能成就者,可告知玄说八万四千法门皆是有为法。
八十四、凡说道法为有为法,层次低,不了义者,皆是修行中的门外汉。
八十五、凡攻击道教理、法、层次低于别教者,不得与之辩论