最关键的，高修为者首先是自已身心健康，体态轻盈，行为端正，目光清朗，气色红润，话语不多却中气充足。与这样有修为的仙人接触，你可以感觉周身舒畅，场态祥和，能深感其人格魅力而愿意亲近。如果有缘得到这样修仙者的指点，他教你的修行，一定是自然简朴，注重德行心性，注重内炼精气神，绝不会故弄玄虚，违背生命法则与社会伦理。”
“正道修炼的方法，主要靠个人修为，绝不依赖所谓‘加持’、‘给功’，更无需借助仙鬼灵怪之类的外力来修炼。正道功夫讲求‘功夫吃功夫’，须经年累月，积精累气，绝无速成。且理法严谨，合于生命运行规律，合于易、医的基本原理。传承内丹学的实修者，大都精于隐的学问。正所谓‘大象无形，道隐无名。君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行’。大道是知行合一的，也须这样践行。历代大道修行者，也都讲求一个隐字，以至于有隐仙一派。虽然每逢乱世，总有道门之人出来匡扶正义，但功成身退，总是这些人物的身后美谈。功成身退者，自是归隐山林间。那些从未出山的，也就从未脱离过民间。民间是水，修行者上善若水，隐于水，自是和乐融融。”
“真正的隐，是正常的做人，正常的做事，正常的积功累德。真正的修行者，融于民间，不离民间，功成于民间。大道无极，复又无极。修行者在路上，路上人很多，莫要当面错过。你的弟子隐而不修心，故有今日之祸，你以蛊毒为引，看来修行走入极端，是错过了引导者呢！”薛剑道。