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第91章 秦汉二十等爵(2 / 4)

界上也只有大夏才有如此形制的建筑。

虽然齐天澜见过的大夏古代建筑只有很少的数量,但眼前的城池无论是垛口还是其他的什么都在齐天澜见过的那些形制之中,可说是万变不离其宗。

也就是说,这些亡灵和大夏之间有着密不可分的联系,很可能如今的他们就是大夏历史的一部分。

齐天澜突然想到了界灵珠第一次展现出灵气幻化能力的场景,那一次他面对的是一具被禁锢在血湖当中的巨型骷髅,那具骷髅的躯体被齐天澜毁灭之后,还对齐天澜进行了夺舍,魂飞魄散之际还给齐天澜传递了一条信息:吾为士不更,名祈鱼。

血湖、血族,士不更,秦汉二十等爵!

困扰齐天澜多时的棺材空间迷案,此时终于可以将线索联系在一处。

“大灾变在全球范围内爆发,起源之地难道是在大夏?”

新的线索立即引发了齐天澜对大灾变起源的思考。

这并不是齐天澜根据眼前的这一点线索乱猜的,这其实是许多人类精英的集体研究成果,他们当中有专家学者、有宗教界人士、有警探、有军人、有教师、有市井小民……

很多研究这一现象的精英如今已经不在了,可出自众人之手的研究案本还在,曾被大量印制之后广泛发放。

那里面不仅有详实的案例分析,还有如何应对大灾变的实用方法和案例,齐天澜就从里面学到了不少有用的东西。

那里面针对尸变现象的分析令齐天澜印象十分深刻,直到现在齐天澜也能够回想起来,最终的结论虽然仅止于猜想,但还是将这次大灾变的起源定位到大夏这个范畴之内。

这个研判的结果没有什么事实依据,但也给世人指出了大致方向,大灾变起始的标志就是僵尸潮的爆发,而僵尸是大夏文化所独有的传说生物。

全球的其他文化传习里面,并没有和僵尸如此对号入座的存在,而大夏传说中的亡灵生物僵尸,是唯一符合所有条件的存在。

所以活下来的人们才会使用大夏传说中的僵尸,为那些‘死而复生’的人命名,也正因为如此,人们精英们才会认为大夏就是大灾变的起源。

之所以没有将大夏国认定为大灾变的唯一起源,是因为大夏文化的影响力早就超出了大夏国的国界范围,全球一百多个国家,几乎没有一个国家的教育机构不教授大夏语。

大夏的传统文化,也随着国与国之间民与民之间频繁的相互交流,影响力遍及全球,所以人类精英们

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