面是史宾诺沙，对自由意志的解读。这样看来，史宾诺沙有两个观点；第一，是否定的；就是说：他认为，人没有自由意志。在史宾诺沙看来，假如人，剔除了一切欲望以后，这个人，就没有自由意志了。我不得不说“史宾诺沙，太高明了。”
第二，是肯定的；就是说：在史宾诺沙看来，人是有自由意志的，只是他还不确定。
等于说：假如人没有自由意志，那他怎么去选择？？——对于所要做的事，在做，与不做之间；他该怎么做选择？？——这样看来，人是有自由意志的；只是，人为什么会有自由意志？人们还不清楚”。
如此看来，史宾诺沙对于“自由意志”，他还不确定。就是说：史宾诺沙，有两个倾向；一方面，他认为人没有自由意志，主要观点在“欲望”上。
另一个观点，史宾诺沙认为，虽然自由意志，取决于人的欲望；但是，没有欲望的人，是不存在的。
那么这样看来，人还是有自由意志。从总体来看，史宾诺沙还是倾向于人有自由意志；只是史宾诺沙，他在两者之间无法确定。
自由意志是一个很大的课题，从古至今，都没有一个准确的定性。
从奥古斯丁开始，自由意志这个论题，就已经存在了！至今也有，差不多2000多年了。
其他课程，对自由意志的涉猎，不是很多。但是哲学与神学，“自由意志”却是必经的课。
自由意志这个课题，太笼统了！好多伟人，都没有一个准确答案。
我个人对自由意志的认识，是：它，是一个人的选择。
善与恶，都在每个人的意识当中，你有一个选择；选择以后，会有个结果。结果是什么呢？那就要看你前面，是怎么选择的。
意识形态和自由意志，其实很矛盾。有时，它是相通的；有时，却又到死胡同了，这是矛盾点。只能说：冥冥中，我的意志做出了一个决定，另一个冥冥中，潜意识又有一个抵挡！就是卡住的意思。此时，两种意识和价值取向，会在大脑形成“互相排斥”；你需要通过意志，做出一个选择或决定。否则，这两种对立的状态，会无限延续。
如果，你在这两种不同的意志中纠缠，又没有进行选择，而游移不定？——那这种胶着状态，会一直持续下去。直到你，打消某个计划为止。
神学课程，会接触自由意志；无非就是帮助你，认识自由意志的两面性。使你，做出一个自己的选择！神学把两者的关系，弄清楚后告诉你，