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鬼谷子《捭阖•六段》/何永旗(7 / 8)

,末尾逐步衰减,没有爆发力。它的死亡就是“静止”。

这里有一个奇怪现象,不管是阴还是阳,它们的结局都是死亡。而且阴与阳在结尾时的状态,是不一样的。阳的死亡称“灭”,阴的死亡止于“静”;阳是真死,阴是假死。

注:阴阳,阳的死亡是真死;阴的死亡趋于“静”,阴是假死。

这里又得出一个结论:宇宙的终点归入了“阴”,阴的死亡止于“静”。那么,宇宙的未来也是静止的。

注意:阴的这个“静”,是它死亡后的形态,宇宙的终点趋于“静”,也就是——止。

静:表示什么也没有,没有空间、没有时间、没有概念,这就是一个“无”的世界。无——是宇宙初始的样子。

现在还有一个矛盾点:既然阴的死亡是静,是无;那么“阳”从哪里来??

如此看来:“物质永存”好像是对的,但是又不可能。因为物质会耗损,那它就不可能永存!最终还是入了“无”。

可是“阳”依然无法解释,比如宇宙里的物质是怎么产生的?地球和其他星球是怎么来的??

一生阴,二生阳,三生万物;这个“三”就是动态的转换,阴与阳互动生万物。

单独的一阴一阳是死的,它倆的“互动”使它们活了起来。这样阴阳才有了生万物的能力(互动)。

益损:时刻审察情势的变化,对各自的损害,时常进行评估;做到心中有数。

去就:一方面,它指顺从情势的变化,对自己的职业做出顺应局势的调整。

“去就”的另一个方面也是指:在局势中,主动找出有利面,然后再去做事。

倍反:这是最后关头的策略,大山压境,局势对自己非常不利。现在考虑的,是放弃你的职业或目标。也就是说:在大环境下,人们指责你的时候,你也要指责自己,顺势择“利”。

阳动而行,阴止而藏;阳动而出,隐而入。

阳动:对机遇观察以后,要有所行动,做出行动。阴相对于阳,难操作很多!主要还是在局势的把握上。以阴暗手段谋事业的人,事成后、要懂得藏。这里的“藏”,不是指不做事,而是等待。

阳还終阴,阴极反阳;这是指“时态”的规律。不管从事哪方面的游说,是没有常胜将军的,这是定论。

阳还终阴,阴极反阳。

以阳动者,德相生也;以阴静者,形相成也。为万事之先,是谓圆方之门户。

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