谒祠、听讲、供课三者都需要登记，缺席三次就“罢职、住供”。这个住供，就是停止供给。给学生的钱粮和伙食断供，这个惩罚可真是不小。
余真意带着彩云，一路吃吃喝喝，不亦乐乎。
彩云本来是鬼物，在书院这种地方，可能会感觉到不舒服，但是有龙虎山真人的令牌，她感觉不是很难受。在书院中，还有许多路过的学子，朝她看来看去。
彩云长得，实在是好看。
又有天师符咒傍身，根本就看不出来是鬼物。
当然，对于学生来说，最重要的还是学业。
余真意去看了一下，书院中的学生，学的都是些什么呢?
《大学》《论语》《孟子》《中庸》等儒家经典，余真意每样都买了一本，打算在路上看。
学子每天的学习时间划分成起床后、早饭后、午后，晚上四段，每一段都有规定的学习任务。而且既有自学，也有讨论，还有先生解惑，还是很很好的。
为了检查学生的学习效果，书院还有考试制度，主要考查德行和学业两大方面。每个月有三次小考，考得好的，成绩一出来就有物质奖励，并且还会累积积分，累积到一定程度则升级，也与经济利益挂钩。
德行考试的考核标准一般因山长的习惯而定。
例如，老山主主持齐鲁书院时时，提倡自觉自励，不做硬性规定。
而普通的书院，则从更实用出发，对儒家伦常做了具体化的规定。
例如，不尊敬师长、不孝敬父母，就可能受到被除名的惩罚，那种严重践踏院规、破坏伦常的，书院不仅会将其除名，还会报官立案，并永远不许再入书院。
余真意觉得，这种制度，非常不错。
从书院诞生之初，饱含理想主义热情的读书人，就希望把书院经营成一方净土。然而，在与现实的碰撞中，他们最终不得不让步了。许多原先民办的书院，就逐渐被官方“收编”。
这种收编，首先是从书院的经费着手。
书院的生存和发展，离不开经费。
而书院经费的来源，多依赖于学田。书院兴起之初，私人筹措办院经费，主要也是靠私人的田产或别人捐赠的田产来供给。然而，仅仅靠捐赠，是不能满足书院需要的。
因此，当官府开始给书院划拨田产时，书院没有理由不接受。民办书院急剧缩减，越来越多的书院归到官府手中。
在大唐，书院的常年经费已经由官府