农天一深爱着故土的山山水水，这些遗存的古城墙都有着难以言说的传奇，所以他也爱翻阅历史书籍，从中寻找丢失的故事和记忆。
以前人们常说，只要大家团结一心，就胜过紧固的城防，农天一说，这是典型的书呆子说法。
农天一举例说明：楚国人曾把都成建在地势险峻、荆棘丛生的高山上，安全无虞，得到诗人的赞美；莒国以防备简陋而自诩，结果敌至国亡，成为历史上的笑柄。建邦立国，让老百姓在自己的土地上安居乐业，总是要借助于深沟高墙做安全的保障。
南颐县虽数次搬迁，但凤凰涅槃，浴火重生。累陷狼狈，又多次重振，堪称奇迹。
在不远处山头上，有一座巍峨险峻的石门寺，这里曾经做过临时县城。所以农天一早就想一睹真容。
这时，他孤身一人走进了石门寺，只见寺内有大雄宝殿、天王殿、东西配殿、钟楼、鼓楼、墓塔林等建筑，山门依巨石而生，故名“石门寺”。
石门右侧的巨石下有一清泉，水碧如玉。因此，人们又称石门寺为“玉泉寺”。
石门寺以较其他寺庙独有的特色，而远近闻名：
寺院不倚山而面山；石门不朝南而朝东；寺门由天然巨石构成；门旁有泉，大干不枯。石门寺周围青松绿竹环绕，山涧溪流淙淙。其中，溪曰“煮茗溪”，石曰“赛诗台”，松曰“松风阁”。
清代的石门寺即使是山深月斜，霜鼓不起之时，也能闻到几缕茶香。石门寺不仅有文物古迹，也有古代名士隐居和文人墨客探幽的遗迹。
农天一收获颇丰。
从石门寺回来，农天一就与其母谈起石门寺绝妙的风光，包括石门禅茶。
此时，巫青正在与儿子农天一讲茶：历史上有以喝茶闻名的唐代文人卢仝，他的七碗茶歌，在日本已经演变成茶道，因此卢仝在日本久负盛名。他曾对饮茶的妙处作过淋漓尽致的描写：
“一碗喉咙润，两碗破孤闷，三碗搜枯肠，惟有文学五千卷，
四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散，五碗肌骨清，
六碗通仙灵，七碗吃不得，惟觉两胁习习清风生。”
唐代医学家曾经提出：“诸药为各病之药，茶为万病之药”，高度评价了茶的保健作用。
听到这里，庐加重语气说道：茶被人视为延年益寿之品，尊为国饮，很多人喝茶，却不知黄茶，也不清楚黄茶的功效。
其实，黄茶恰恰是我国特产茶类，