绝对的正义可以被无限趋近，但是却根本就不可能完全抵达。
“绝对的正义确实无法被抵达，在生物劣根性的驱使之下，人心之中的各种龌龊念头更是从不曾断绝。
一如你所说的那样，似乎只有人类整体灭绝，这个世界才会清静许多，可灭绝人类又是一个极端无聊的话题，只有疯子才会去设想。
你所说的那个正义中间态也确实很有道理，绝对的正义不能抵达，却能被标榜，被趋同，人类社会只要做到善多恶少，这便是一个良性的社会制度。
能够将恶念给压抑到多少程度，这或许就是评判一个规则制度好坏的根本。
所谓的道德的谴责，法律的惩罚，都是对人性之恶的约束，只要服从管教，那么一切也都是可行的。
例如说，在我的公司之中，每个人都存在或多或少的缺陷，他们都工作生活得很好，并没有任何人去打扰他们。
可一个规则的打击力度是有限的，若是一个人根本就不在乎规则对他的打击，又或者因为规则的打击力度对他来说不过就是不痛不痒，以至于其身上的恶行因为肆无忌惮的无限循环而被无限放大，对于这样的人，又应该怎么处理呢？
在你所描述的那个无限趋近于正义的世界之中，对于这种严重破坏社会正义结构的存在，又应该怎么去处理呢？
很明显，对于这样的处理方式，很多人都在夜深人静的时候悄悄将它给默念了出来。
你所追求的世界和我所追求的世界，在某种程度上是趋同的。”
一如之前白奇所惯用的套路，在部分肯定第五正思想的同时，也在逐步的贯彻自己的极端思想。
在白奇的此番言论之中，他就是在暗示第五正处理社会败类的手法过于软弱，想要真正无限趋近于绝对正义，对于那些难以被处理的道德失衡人群，就应该采取额外的雷霆手段。
这种对于犯罪集团行为宗旨做出阐述的行为，同样也是对于第五正的一种洗脑和拉拢，只要第五正真的认同了白奇的这种极端观点，那么也等同于被犯罪集团给招安了。
原本觉得白奇屡次对他动了杀心，后面的杀伐举动只会越来越直接，可没想到白奇的格局竟然会如此之大，在不断打击的过程之中，还在锲而不舍的做着拉拢工作。
想想也是，对于绝对正义的理解，对于社会普遍道德问题的认知，两者其实并无太多的区别，唯一不同的，就是处理道德败类的手段不同。
“对于