短暂的休息后，刘平三从包袱中取出一张聚元符，用之前准备的那碗水进行冲泡，喂富贵叔服下。
这种符是《道门开篇诀》符箓篇中所记录的一种低等符箓，没有杀敌之功效，只可聚元凝神，保守体魄。
对那些大修士而言或许是鸡肋，可有可无，但是对于修为底下者，或者是普通人而言，其效果还是十分明显的。
喂下符水后，刘平三发现富贵叔的面色逐渐有了血色，心中也是放下心来，但是还需要观察一会儿。
于是刘平三就在地上盘腿而坐，一边用神识注意富贵叔那边的动静，一边吸取天地间的灵气，以补充自身亏空。
而就在这个时间段，刘平三也开始思考起了自己的现况。
首先是功法，刘平三现在只有元贞师父送给他的这本《道门开篇诀》。通过林老爷子那日喝醉酒后跟自己所说的话，刘平三知道了，原来这本功法并不是龙庭山的宗门功法，而是元贞道长早年时，偶遇机缘，在一座仙家遗迹中所得。
只不过因为只是一本中低等功法，它的极限也只是玄武境的修炼，并没有什么奇异之处，所以龙庭山才没有重视，元贞道长也一直没有外传他人，不过听林老爷子的口气，这本功法应该没有那么简单。
正如林老爷子所说，其他门派的功法运转大多有其独特的法门，早在筑基期就已经产生了明显的划分，体内灵气的运行脉络、开启的周身洞窍、施法的手决心决都有明确的要求，不可有丝毫差异，一步错，步步错。
这也是为什么修神之人必须要有一个师父领路，否则极易走火入魔，进而身死道消的根本原因。
因此，那些无门无派的散修人物，相较于宗门弟子而言，能够通过一些机缘巧合进入修真界，本身就带有一些独特的机遇和自身的天赋在其中。
修真界一直有一个共识，那就是散修本身是极难成长的，但只要真正成长起来，无一不成为一个威震天下的修真大能，性格也比那些门派弟子更加坚毅、果敢、狠辣。
而这本《道门开篇诀》的奇异之处就在于此，虽然品级不高，但是在筑基期时的气势却是更加恢宏，有一种“一法通，万法皆通”的道意在其中，主张打开全身关窍，引灵气冲破天门，叩指长生。
这也就导致了，一旦那个修炼者能够度过筑基期，以后无论他拿到什么功法，都能够学的几分真意在其中。
而这也正是刘平三所疑惑的地方，按理说，一本功法如果能够拥有上面所提