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第一百六十六章 不归(2 / 4)

的伽拉顿了一下,没明白自己方才的话错在哪里。

错在哪里?

难道不是参乙先动的手,先要杀人的吗?

祭司似乎一直都对她没有好感,实际上部族里对伽拉的态度都很微妙,说穿了还是千蜃的那句老话,他们并没有把伽拉当作一个人来看待。

骁勇善战的族人是可以获得尊重的,但是伽拉不行。

伽拉在他们眼中与那些怪物无异,只是她是被驯服的怪物,外面那些肆虐的,是未被驯服的而已。

只有完全拥有纯正血脉的人,才会被部族所承认。

伽拉和千蜃,一个从山穴里出生的怪物,一个族人与外人偷偷生下挨打孩子。

祭司脸色露出冰冷而嘲讽的笑容,在清晨灰蓝色的光雾下,显得尤其阴寒,她嘴唇干瘪,两瓣碰合,如同两片锋利的刀片:“你可知最近族中发生了什么事?”

伽拉茫然的站在原地。

祭司又是笑,伽拉也读不出来她是愤怒还是冷漠,只好继续的茫然站着。

“千蜃是个天真的孩子,而你,就是绝对的愚蠢罢了。”祭司道:“外族几次三番试图翻山入侵,古神遗骸逐渐被草苔吞噬,族里人正在商量怎么去把你炼化了来获得你的能力,而你却还在这里不知死活的犯事。”

伽拉不管这些意思,固执地问:“千蜃呢?”

泗留下的亲手绘制的书轴中,记载了一种方法,能够将一个人的身体能力与另一个人互换。

实际上在伽拉真的拿到那一卷一卷堆一起的沉重卷轴后,才意识到其实那些内容并不是泗这样的凡人可以了解并记录的。

其中包括了如何利用天然地生胎复生古神,包括祭司所说的互换之法,包括如何做到夺取和禁锢其他生物的灵识。

其中的大部分方法在经过改良或者实施的意外后,都用到了伽拉身上,包括当时部族中族人非常热衷的,如何将伽拉的力量从她体内剥离出来,并分而食之。

他们相信吃下对方身体的一部分就能得到对方的力量,或者得到对方的子嗣,后裔往往也会传承到母体的力量。

同时,氓对于农耕的推行将自己放置到了猎手的对立面,在完全崇尚向自然夺取食物,而略过培育过程的民族来说,年老的猎手几乎无法理解田土的重要性。

弓箭,利刃,石块,满地跑的野兽,与足以遮蔽风雨的房屋,这些是重要的。

但田土是个什么东西?

放弃外出

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