这本《白莲宗》给打开，翻阅起来。
这本书果然是白莲宗的历史和一些事的记载。
白莲教起源宋朝时期，当时白莲教只是佛教中的一支，并不算起眼。在宋代的时候，民间结社念佛的做法十分普遍，并不稀奇。他们在教徒中，宣扬的也是“劝人为善”的理念。
也因此，朝廷对这些结社念佛的人，并不加以打压，反而多加帮扶。宋仁宗还曾赐给他们“白莲”这两个字的匾额。参加结社念佛的人，不只是平民百姓和僧人，很多读书人，甚至是宰相，都已加入这样的组织作为荣耀。
白莲教崇奉阿弥陀佛，提倡念佛持戒，规定信徒不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。
南宋的时候，因为国家随时都面临刀兵困境的局面，念佛的人更多了起来。当时的白莲教，就被称为“白莲宗”。
白莲宗真正的改变，发生在元朝的时候。元朝初期，对于白莲教并不禁止。因为并不妨碍。但却有人借着白莲教的名头招摇撞骗，甚至是造反。
元朝中后期，上层统治者十分残暴，老百姓苦不堪言。越来越多的人开始认同白莲教造反的理念，许多人都愿意加入他们。
大明太祖皇帝朱元璋本人虽然跟白莲教的起义有千丝万缕的关系。韩山童的儿子，“小明王”韩林儿，曾是太祖皇帝的领导。白莲教在起义中，也对朱元璋有一定的帮助。即便如此，朱元璋在坐上皇位后，还是下令，严禁白莲教，甚至大规模的剿杀。
太祖皇帝，对于造反，有着天然的恐惧。可白莲教并没有因为皇帝的镇压而消失。依附白莲教的农民心有怨念，有些民众开始了自己觉得有意义的一套。
从正德年间开始，出现了对无生老母的崇拜，又有“真空家乡，无生老母”所谓八字真言。据称，无生老母是上天无生无灭的古佛，她要度化尘世的儿女返归天界，免遭劫难，这个天界便是真空家乡。
永乐十八年唐赛儿发起农民起义，也是白莲教当时的盛行，可是还是败给了朝廷。从这次大规模的战争后，白莲教趋势下滑，可朝廷还是一直在镇压。
而这一切的原因是官僚地主大量侵占农民的土地，官场黑暗，贪腐成风，最底层的老百姓终于坚持不下去了，在白莲教首领的号召下，大规模的起义。
不管是白莲教起义有错还是没错，朝廷是不可能不重视。也不可能让此盛行。
柳小姐将书盖起后，终于明白，百姓是斗不过朝廷的。
自己的瑶村就