永徽四年（公元653年），正月初一。
武康实在想不到，新年以问案开始，这不是个好兆头。婺州城南张孙庄，张全家二子张二，精通口技，模仿人和动物声音，惟妙惟肖以假乱真。趁同村吴和提外出，假冒其声骗奸其妻，被捉奸仓皇逃窜。
吴和提也不是个东西，不去找张二算账，把气撒在发妻身上，写休书休妻。武康本着宁拆十座庙，不破一重婚原则，晓之以情动之以理。无奈吴和提油盐不进，王八吃秤砣，铁了心休妻。
武康束手无策，清官难断家务事，总不能强迫吧。法律上说，吴张氏有和奸嫌疑，符合被休条件。局面僵持，吴和提不听劝解，不理会妻子苦苦哀求，背过头咬牙切齿。
九娘见吴张氏状态不好，担心发生意外，从马车里搬来胡凳，让婢女去附近找水，不停安慰着她。武康面无表情，绞尽脑汁回忆永徽律，寻找解决办法。
吴张氏渐渐停止哭泣，似控诉又似自言自语，述夫妻二人曾经生活。原本家庭一贫如洗，吃上顿没下顿的，这少妇也是个有本事的，有手刺绣绝活，硬生生发家致富。
曾经的相濡以沫，令吴和堤渐渐转正脑袋，五官不狰狞了，也不咬牙切齿了，只是脸色依旧难看。武康觉的可以继续抢救，组织词汇刚想劝，收到九娘怪异眼神儿，又见她伸出三根手指。
片刻错愕后，顿时阵阵清明，如醍醐灌顶般。嘴角露出笑容，悄悄竖拇指点赞，如果不是时间、场合不会，非扑过去亲几口不可，果真贤内助啊。
组织下言语，盯着吴和堤说：“永徽律之户婚，第四十条言：虽犯七出，有三不去。三不去者，谓：一，经持舅姑之丧；二，娶时贱后时贵；三，有所谓无所归。出之者，杖一百，并追还合。吴和堤，听本官解释。”
武康淡淡道：“如果妻犯七出，但经历为公婆持服居丧，守孝尽礼；娶进门时夫家贫困，后来富贵发达；娘家没有亲人，妻无处可归。这三种情况，如果强行休妻，受杖刑一百，官府强制夫妻复合。”
吴和堤瞠目结舌，很快脸红脖子粗，真不知道有这规定。武康长舒口气，此律还有下文，“若犯恶病者，不用此律”。就是说妻子有恶病，可以不受“三不去”限制。不禁暗暗庆幸，心说幸亏是《永徽律》，幸亏《唐律疏议》还没颁布。
此时此刻，长孙无忌、褚遂良等大佬，正在注释《永徽律》。今年十月份，《永徽律注》颁布天下，也就是鼎鼎大名的《唐律疏议》。在疏议中，三不去增加“奸”