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第一百六十一章 难以突破的技术壁垒(2 / 4)

诸神之间的信仰也是存在竞争关系,但总不能一言不合就抽刀子砍吧。

所以就有了雄辩术,起初是为了宣传自己的教义拉拢更多的信徒而存在。

因此,在识文断字方面,也被划分成了文法、修辞和逻辑三个方面。

没有掌握基本的文法和修辞,怎么去传颂信仰神祇的教义?没有基本的逻辑,分分钟会被其他牧师辩驳的体无完肤。

你给神丢脸了,还凭什么得到神明的眷顾?

而作为一名神明的代言人,光嘴皮子会说会写,依旧无法胜任牧师这份工作。

于是在这三项的基础上,又衍生了算术、音乐和祷告这几门课程。

算术起初是为了统计教会从信徒和贵族手中每日收到的善款。学习音乐是为了更好的赞扬传颂神祇的教义和故事。

而祷告,则是升格信仰和获得神术的途径。

后来也不知是不是牧师觉得一对一或是一对几的教导太过低效,于是有了教会学院。

例如,格尔索恩城,就有一座蜘蛛教院。

但罗丝的教义太过奇葩,不能作为普遍例子。

教会学院早期的培养人才方式,除了教导这些外,这些孩子要做的就是两件事,抄经和劳动。

哪怕很多预备牧师压根儿不认识上面的字,只能照葫芦画瓢。

牧师们认为这也是一种学习和修行方式。

教义经书抄的多了,也就渐渐成了早期的图书馆...

法爷们一看,嘿,这个办法好啊,书这种东西,多多益善嘛。

于是这群挂壁甚至还为此开发了【抄写术】这个零环戏法...

而一般情况下,这种受过精英教育的群体,都必然是以服务他们的家族或所属势力的利益为第一优先。

就算投奔李维,李维没经过筛选审查前也不敢用啊。

为了这方面考虑,建设一个属于自己的教育机构,培养属于自己的人才储备,是必由之路。

否则后续即便是霍格矿业和泽兰迪亚一起越做越大,也将会面临很多必然会出现的问题:

间谍!叛逃!信仰冲突等等。

虽然建设学校也许依旧不能杜绝这个问题,但也至少能防范九成以上。

在八年前沉睡前的那场会议中,李维就已经和伊格几人将基本调子定了下来。

碍于资金和教育资源问题,先建设一所泽兰迪亚矿业子弟学校。

九年制!

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