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第五百三十八章 梦境海洋论(1 / 5)

“果然在这儿。”梅布尔低语,她发梢的羽毛轻轻划过墙壁,枝叶颤动。

这是一面由藤蔓和根须织成的天然矮墙,网眼填满草茎枝条,边缘探出锐利的钩刺。安川不想接近它,绝不只是因为它看起来不太好惹。神秘之地中,连植物也不可信任,但他现在更在意看得见的威胁,比如墙壁下深不见底的巨隙。

风行者估量了一下藤网的韧性,决定站在原地不动。“那儿有什么?”他向半空中的精灵女士发问。

“神秘的痕迹。”梅布尔仿佛一片秋叶落在他身后,“在我之后的名字。”

“名字,阁下?”我还真就知道你为什么要在这儿写名字呢。

“梦想之家可以呈现出任何地方在任何时刻的景象,不管你去没去过。先前的布鲁姆诺特风景如何?还有索德里亚沙漠中心?看不出来,你对热带情有独钟。”花园主人揶揄。安川想到沙漠呈现给自己的真相,那是他内心认定的真相,并非神秘的真实。当梅布尔告诉他他手中的元素也是梦境时,安川才意识到自己的浅薄。“而现在,这里是维特什瓦萨,精灵绿地。”

“圣瓦罗兰?”

“苍之森。”梅布尔回答。

安川抬起头。尽管他是希瑟信徒,但也从未如此深入过圣瓦罗兰的森林。他的信仰来自故乡的教堂,和森林种族毫无瓜葛,自然精灵也不会承认他们的女神拥有一部分人类信徒。冬青协议虽然被森林种族视作侮辱,然而无可否认,正是这段历史使得希瑟的神名广泛地在大陆上传播开来,一跃成为仅次于盖亚和露西亚的宗教文化。近年来,森林种族容许生命信徒进入苍之森的极限是秋叶走道,这姑且也算进步。“这是自然精灵的城市吗?”

“我的族人遵循原始的社会制度,既没有城邦村镇,也没有国王领主。自然精灵只倾听自然与生命的声音,森林与湖泊的声音,微风和泥土的声音。即便是苍之圣女,也不过是圣瓦罗兰名义上的领导者。”梅布尔的嗓音中似乎有股寒气。“只有女神可以统领我们。希瑟不像露西亚和盖亚,祂是无处不在的伟大神祇,微光森林是祂的眼睛,狂风暴雨是祂的呼吸。当我们踏足于大地之上,我们便踩在女神曾经走过的道路中央。祂把死地变成生命之国,生灵因祂的仁慈在这片国度中繁衍生息,启蒙智慧。”

她有感而发的赞美仿佛让安川回到了斯克拉古克,童年的故乡。希瑟教堂的传教士向当地人布道时,往往会搬出这套说辞。等他成年,希瑟祭司已经从婚嫁生育的负责人变成人们每周都

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