思。天地灵物每一件都是有价无市，根本不是可以用灵晶易换。除非是从低等级的修炼者手中捡漏，这种机会很少，否则大都是以物易物，最重要的是哪怕是以物易物也很少有人拿出来交换。在所有人看来，如此价值的天地灵物，自然要用到能发挥最大能力的地方，事情本该就如此。比如说青灵长老，哪怕是族中没有去外面淘换，大家也觉得没什么，因为青灵长老年纪轻，潜力大，晋升辟地境的机会很高。但昊海神将，多年的征战体内暗伤重叠，加上临近暮年，就算是有准备的灵物，晋升辟地境的机会也不会太大。反而比昊海神将年纪大许多的虬灵，可能晋升巫圣的机会大一点，作为灵植师整天和灵木灵草打交道，潜移默化汲取了太多的草木生机之气，都有助于体内生机的保持。但是虬灵来大夏才多久，将灵物给了虬灵，昊海神将那里怎么看？还有当初给了冥火一道天地灵物，族庭中很多人虽然不说，但也产生了不满，这本质不是一件灵物的问题。大夏族庭运转是大家一起努力的，各部殿长老，他们或许现在还不需要天地灵物，但一个外来人刚刚加入大夏，尺寸之功未立，就得到了天地灵物，这如何服众？大夏建立几百年，统治荒土的制度还算完整，但内部族庭的制度却还是多有不成熟。这样关乎晋升武道境界的天地灵物，给谁不给谁，还真有些难办，若大夏和荒土其他部落一样的制度，自然是按照血脉浓郁程度、天赋高低来分配。这种分配也有局限性，比如龙伯圣地，就是死死攥着血脉来限定，东西放在府库蒙尘都不拿出来，这不都白白便宜了大夏。若是按照血脉来分配，和大夏一点也不沾边，大夏族庭海纳百川，吸收了来自四方的武者，这个时候公平公正就尤为重要了。以前的时候，大夏是草台班子，也没有多少贵重的灵物，所以给谁用大家也不在乎，但如今大夏已经成了侯部之尊，夏拓觉得相应的制度必须要建立起来。比如说，昊海神将为大夏已经效力了三四百年，参加了诛妖战争，统御战阵，这都是有功劳的。就因为潜力耗尽，寿元不足，就将其排除在外，将灵物给没有功劳的人，长久之后民心何聚？大夏建立一种相对公平的功劳制度，迫在眉睫。这也是为了将来考虑，如今大夏族庭麾下踏上修行路的子民，数以千万计，将来某一天未必没有修行到神通境巅峰，天赋又不错的。这个时候，起于微末的武者，为大夏忙碌数百上千年，最后灵物却给了族庭中其他人。这将极大打击族庭的气运，武者自身也会心生不满，无不说明再怎么努力修行，也比不上出身好，比不得先天投胎术。这种现象出现在血脉部落没什么，越是嫡血