那是一种形状如磨盘一般的“井”——实际上，称之为过滤器更合适一些。它一共是由六层充满了螺纹线、三角形、圆形孔洞的，大概两寸厚度的“盘”摞成，雨水、井水经过过滤之后，从下面流出来，便会变得十分干净，可以直接饮用。
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十万里大山，瘴气密布，毒虫遍地。这里有这个世界上最为种类繁多的动植物，构建了一个最为繁荣的生物系统。
瘴气弥漫在空中，阳光照射下去，就像是七色的霓虹一样五彩斑斓，美不胜收。
但……这里的水中，却也有极多的寄生虫、病菌的存在。疟疾是这里最常见的疾病，而资料疟疾，却是每一个巫师学习的第一课必要掌握的——这还是在已经存在了这种“井”的前提之下。
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在没有“井”的年代，生活在十万里大山中的巫族寿命很短，而因为寄生虫病死的人，往往人才一死，那些寄生虫为了逃命，就会用最快的速度离开宿主的尸体——人们会看到白白胖胖的虫子从尸体的眼耳口鼻、肚脐、幽门等所有可以通过的“窍”跑出来……古老的巫族人，也因此有了一个不同于中原人的认识——
中原人认为人有七窍，为眼耳口鼻。而生活在十万里大山中的巫族，则认为人有九窍，肚脐、肛门各算一窍。
也基于此，更有了一个传说……一个开天辟地的传说。说曾经有一位生活在浑沦之中的古老神祗因为喝了黄泉的水，然后就死掉了。黄泉的水在他的身体中孕育出了生命，这些生命就是世间万灵。
其中，天上的飞禽是从大神的眼睛里出来的，蛇虫是从大神的耳朵里出来的，它的鼻子里出来的是走兽，它的嘴巴哈出了一口气，就是给十万里大山带来生机的瘴气，其中蕴含着生，也包含着死，而人则是从大神的肚脐之中走出来的，一些从后门出来的，则是各种蔓延开的植被——之所以这么说，是因为人们发现了“生物肥”对各种植物的作用。故而，在巫族的观念之中，人的肚脐，便是一个极为重要的器官。
肚脐——代表着一个人沟通天、地、人的虚空之桥梁。人是可以通过肚脐来吸纳、交换天地间的灵气的。
玲珑是“简而言之”，但每一句话所带动的各种玄妙、念头，却纷杂无比，又在王二的主动引导之下，这些念头就变得更为主动、积极。各种相互关联的知识便穿成了一条线，让王二从头感知到了尾。王二一边听，一边问，武术的知识迅速的积累，并且建立起了一个相应的逻辑构架。