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第一百六十五章 舍利子,色不异空,空不异色(2 / 3)

属于一个人的精彩和美好。抛开了社会,远离了世俗,经历过一番磨难、煎熬后,由人终于见到了彩虹——整个世界在他的观感中都变得有些不一样了,似乎更加的鲜活、有趣!蓝色的天空,白色的云是鲜活,有趣的。住的屋,地上的石是有趣的。身边的树木,脚下的草和野花是鲜活,有趣的……他能够切实的,越发清晰的感受到那种美好,诸般触应也越发的敏锐、本能!

他可以蹲在地上,看蚂蚁寻找食物、打架看上一天,也可以满是兴致的看一株草看一天。

……

没有厌烦、不耐,一切都是鲜活的,一切都是令人充满兴趣的,充满了一种说不出的勃勃生机。

那一种“妙”不可言……只可以意会,却难以言传!

他身上的气质似磨灭了。

人味渐去。

……

他或会读书,或会大声的由心而发,念一句“致虚极、守静笃”之类的道经上的话,也有全真的手记上诸如“神在耳为聪”之类的……有时发了兴致,还会将之刻在悬崖峭壁之上,以供自己日后观摩。如此日复一日,墙壁上的字迹也越发的丰富、多彩起来。这一日,他又在山崖上刻了字:

正所谓动心忍性,动心则由躁而生动,动生化,忍性则为定也。神性之妙乎。

又刻:

人之初,性本善。

……

人初生懵懂,但人也好,禽兽也罢,却也皆都是好生恶死,好逸恶劳的。这便是生物的秉性——这一个“善”只是美好,而非善良!由人打量了一番这六个字,咧嘴一笑,纯粹而率真。人世一切后天赋予的东西,都随着时间和打磨,从他的身上褪去。

少了红尘浊世中人情世故的纷扰、纠缠,没了人际交往的拿捏,去了是非的约束,知识体系的困扰,空空荡荡,心无点尘。

也忘了时日变化,日升日落。

昨日今日又一日。

一日皆是一日新。

……

这一日,由人随意的在草地上盘坐,垂目入静。他仿佛是一滴透明的不存任何杂质的水,水包容了各种的杂质,但水的本身,却又什么都没有……他就置身于声、色世界之中,但却和声、色的世界不交、不染,彼此独立却又融于其中,任由声、色从身体上流过。

此正是“色不异空,空不异色”却又“色即是空,空即是色”的一种境界。其受想行识,亦复如是。

……

他的身体代

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