107.伐国之道(2 / 3)

部尚书孙承宗都认为明朝的疆域过于庞大,新政和军事、教育改革等又在进行当中,应当将全部精力放在内部管理上。35xs对于南越和广南的入侵和骚扰,他们建议小施惩戒便可,应当坚持万历时制定的“不拒黎,亦不拒莫,使之互相牵制”的安南政策。为了说服朱由校,孙承宗还列举了当年成祖朱棣两次讨伐南越的例子,认为南越就是个战争泥潭,一旦陷进去就会拖垮债台高筑的明朝财政,实在不宜因小失大。

这两人在朝中是朱由校的左膀右臂,很多重要的决定都出自他们的智慧,对于这些苦口的良药,朱由校并没有当即驳斥,耐心的劝导道

“两位爱卿一文一武,实属朕的肱股之臣,你们的意见朕会认真思考。听说韩爱卿竟能熟读《孙子兵法》,不知这部神作一共多少个字?”

《孙子兵法》是中华战争史的巅峰之作,为历代军事家、政治家乃至商人所推崇学习的一部经典。作为明朝内阁首辅,韩熀自幼博览群书,自然倒背如流,他不假思索的回道

“回圣上的话,此兵法乃春秋时祖籍为齐国乐安的吴国将军孙武所著,分为十三篇,共有六千零七十五个字。”

朱由校暗喜韩熀如此博闻强识,更让他高兴的是二人已经落入一个预设谬误的逻辑陷阱之中。其实中国古代的军事家如银河繁星不胜枚举,除了《孙子兵法》外,还有《孙膑兵法》、《太公六韬》、《吴子》、《司马法》、《尉缭子》等旷世之作,另外明朝的抗倭名将戚继光也著有《纪效新书》和《练兵实纪》,都是结合实战经验总结出来的经典。

韩熀说完后浑然不知是计,与孙承宗一道正在苦思《孙子兵法》的一些细节,朱由校见状继续问道

“孙武先生能将用兵韬略浓缩为六千零七十五个字,可谓字字千金,句句良言。孙武是中华民族的兵圣,太师乃大明的军神,你认为这部兵法中最精髓的是哪一句?”

这下可就把孙承宗给问住了,要说是知己知彼百战不殆,那过于笼统;要说屈人之兵而非战也,那又与皇帝当前的战略不合。

朱由校见他陷入苦思,笑着说道

“带兵打仗朕不如孙爱卿,治国理政朕不如韩爱卿,可要说到大政方针上朕还是有一些心得的。依朕看来这部神作只用十一个字就可以概括,其它皆为修饰。”

朱由校前半句说的非常谦虚,所以韩爌、朱夔元并没有觉得他有点骄狂,先是客套几句,然后虚心的问道

“圣上颖悟绝伦,还请为臣等指点迷津。”

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