施仲良深知“来而不往非礼也”，也就欣然笑纳了。
而这一套被管牙师傅“取经”式带回的鲁国“和圣”亲自编撰的“教材”，则成了向重最为喜欢读的书籍了！实在是，这里面的内容，比起之前乏味、味如嚼蜡的那些个书卷，要写得有趣的多。
说它有趣，是因为，虽然是讲究“礼”的文章，却真的写尽了当时的“礼”———能被列入“礼物”的东西！
书中写道：在春秋这个特殊的时代里，各个国家，能被用来当作礼物的东西，也是千奇百怪，各具浓郁的地方特色：
就比如说鲁国吧，和齐国相邻，礼物也差不多，包括桑麻、布帛、鱼盐等等，都能进“礼单”；而北方的燕国，则除了有鱼盐一样，还有大枣和毛栗子。
而到了赵国、代国，他们却以俊男美女为礼，就算他们偶然并放一些精美的工艺品，那也十有八九都是假货。
楚国比较大，西楚以鱼、盐为礼；东楚，包括吴国、越国，除了海盐以外，铜器也是礼器首选；淮南和江南一带的南楚地区，就富庶得太多了！除了皮具、鲍鱼、竹木器具以外，豫章更是直接以黄金为礼；长沙的锡器也进入礼单；而南边的番禺，海货如山：什么珠玑、犀角、玳瑁之类的，数不胜数；热带水果，也是样样惊奇；葛布、响罗纱，更是无价之宝，贵族首选。
而西部巴蜀地区的物产最为丰盛，从植物的栀子、姜竹木器具，到矿物的朱砂、石、铜、铁，经蜀工巧夺天工之手，美仑美奂！
相对这南方各地的礼单，西北方的礼单，就显得“朴素”多了，比如说关中秦地，直接就是“上粮食”；更西的些的天水、陇西、北地和上郡，那就是：上肉！畜牲都是能自己跑着来的“大礼”。
看到最后，向重突然对这个“礼物”当中的“实用主义”，有了极其深入的理解。
因为，当看对宋国、梁国的能入“礼单”的礼物描述，是这么写的：
“宋、梁之地，民风节俭，君子多。”
就没了！
也就是说，这儿，除了生产一些生活上“抠抠缩缩”的正人君子以外，啥也不产！
向重不禁给看乐了，心想：
“赵国、代国，出产美人，可是品德不过关；而这宋国、梁国，出产君子，可是这颜值不算特长。要是这宋、梁的人，与赵、代的人联姻，那不就两全齐美啦？生下来的子女，要美貌有美貌，要修养有修养，真正是一个绝佳的‘人口综合素质’提搞的绝佳方案