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第三百六十五章 领域、法相、世界(2 / 3)

这种修行方式,颇有些类似于商洛前世所谓的地仙大道。

第一层的灵地修行,修士要将自身领域与所选中的某块地域相合,以法相之力,慢慢将这块地域改造,权限归属于自身,然而,天地属于天道掌控,是以,这个过程,修士要和天道角力,不仅面临着天灾,还会面临着人祸。

甚至其他修士除掉灵地修行者后,天道还会降下功德。

同样,当有足够的功德后,便可以用来减免天道的针对。

甚至当功德大到一定程度后,天道不会设下任何阻拦,本质上和古代那些立下大功的臣子裂土封侯相当。

第二层的灵脉修行,便是壮大灵地的灵性,聚拢成灵脉,灵脉汇成后,不仅仅对灵地有着偌大好处,还能够壮大修士自身的法相,法相屹立于灵脉之上时,甚至堪比神祇,伟力难当。

修士可以以灵脉为基础,建成独属于自己的家族,云荒中一大势力阶层——世家,最早便是起源于此。

第三层的福地修行,本质与灵脉修行没什么不同,亦是壮大灵地,简而言之,聚拢更多的灵脉,引入更多的生灵,仙道魔宗最初的起源便是由一个个福地开始。

前三层的修炼,有一个共有弊端,那就是修士本身是不可以离开灵地或福地的范围内,是以,在这个过程,最容易被人针对,选址一旦不好,所面临的就是灭顶之灾。

这也是为什么无数修士渴望加入圣地或帝朝的缘由,因为只有足够强大的势力才能庇护他们,而同样,圣地和帝朝也愿意接受这些修士的投靠,对他们而言,每一个灵地或是福地都能成为拱卫中心的最强堡垒。

至于第四层的洞天修行,便解开了前三层的枷锁,福地壮大到极限后,宛如成熟的果实自动从树上脱落,福地可以直接变成星辰,脱离大地,自此鱼入大海,鸟归天空,不受桎梏。

然而,这时候的洞天,往往不具备独立性,无法脱离云荒存在。

这也就到了第五层的世界修行,修士需要尽量将洞天打造成一个独立存在的世界,山河湖泊,花鸟鱼虫,万事万物可自行繁衍,自成循环,无需外界补给,存在无数年而没有灭亡之忧,这种世界,也可以称之为小千世界。

修士的法相会随着洞天蜕变成世界,演化成天道,世界自此以后成为修士的私有,笑看岁月流觞,亘古永存,只要世界不灭,修士便能永生,哪怕本体被人杀害,亦是可以从世界中复活。

当然,这种时候的世界境修士依然有一个小缺陷

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