八祖只见的论道可谓实至名归，虽有唇枪舌战，却没有实质性的打斗。用这个论字很是得当。
下一场比试是剑道。按照太初的想法必然是两两以剑决斗。实际却与他的想法大相径庭。打斗难免有人受伤，影响和气。
只见范蠡让弟子们搬过来一个个的木桩，木桩上都刻有名字。那些木桩五米一个，整整齐齐的排列在场中。
有八根木桩孤零零拍在最前面。这自然是八祖，其中有一根是属于李太初的。范蠡在默不作声的情况下把太初排入了八祖之列，此举让王禅很是不满，恶狠狠的瞪了范蠡一眼。
论剑的比试规则确实是两两对战，对战二人需要保护自己的木桩，并攻击别人的木桩。这个攻击过程只能使用飞剑。租后在场中剩下的木桩就是胜者。两个对战者都不能碰触到其他人的木桩，若是不慎将其他人的木桩损坏，说明他们的御剑术还不到火候，两个比试者会被双双淘汰。
为了减少比赛时间，在各派掌教至尊的监护下，会有多组弟子同时进行比赛。弟子们比赛结束后是掌教和十二圣。十二圣的胜出者可以挑战八祖。
这场比斗，甚是精彩，太初可开了眼界。在太初的心里，飞剑只是飞出杀人，不是刺就是砍，如此而已。这场观战让太初对御剑术有了震撼的领悟。
一员银盔银甲的女将，手持凤嘴梨花枪，器宇轩昂，别样的娇艳。她站在场中，真是一道别样风景。这人正是十二圣之一，梨山老母的弟子，樊梨花，筑基初期。
樊梨花，那枪时而抖出枪花，打出无数道幻影，太初都没有看出那条枪是真的，哪条枪是假的。那枪时而如同游蛇，神出鬼没，左突右冲。时而盘旋引动旋风，飞沙走石遮挡视线，那枪成了暗杀器。
太初也是用枪的祖宗，曾经创出鬼枪决，靠着这套枪法威震武林，勇挫五国十二宫。看到樊梨花的枪法，自愧不如。自己不善于用剑，更善于用枪，只可惜自己的法器只有一柄黑色匕首，下品法器。这法器个头小，很难发挥出枪的威力。
樊梨花手中的那杆银枪名叫凤嘴梨花枪，也是下品法器。可与太初的匕首不可同日而语。仅从重量上将，太初的匕首重不到半斤，樊梨花的银枪至少有五十斤。是太初匕首重量的五十倍。两者撞击，胜负可见。太初的法器是武祖炼制的，对方的枪是筑基期的修真者炼制的，两者自然做工也有差异。
修真者到了筑基期，能用灵元力加持燃烧，发出灵元白火。已经具有了铸造下品法器的本事。太初没