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第一卷 凡界篇 第114章 我要修仙(2 / 4)

真正修仙者的梦想法宝,可以炼化认主或者滴血认主,与修仙着人宝合一;人强则法宝强,人弱则法宝若;不再依赖于材料和阵法。也分为下中上极四个品级。材料罕见,更是要金丹强者才可以发动丹元之火才进行炼制,更要元灵之气温养。

太初看完,拿出那两把黑色匕首,不知道是何品阶。灵器可以滴血认主,他滴了两滴血在匕首上,凝固了。不吸血,看来充其量是法器了。总比没有好,灵器毕竟是传说中的东西。

继续往后翻,终于讲到了修仙法门。修道一途,自己强了才行,不能依靠外物。器比人强,那人岂不是成了器灵。

书中写道,修仙之道,要吸纳天地元灵,这灵元气与凡人的元气类似,藏于天地万物,但比元气更为精纯,也更为稀薄。是天地之灵,万物之精。修仙之道:一修元丹、二修元神、三修金身。而元神和体魄的强大,都是依赖于内丹的。这内丹与元神结合就称之为元丹。修真分为两个方向:修内丹、修外丹;修内者者修习丹田,结成金丹,以自身为修行之本。修外丹者大多以练器为主,练的至上仙器,过函谷关,不度天劫,成仙得道,但外丹者多要用丹药辅助长生。仙剑门则内外兼修。

修内丹者可以毁天灭地之能;修元神者可造物化形;而体魄则最难修炼,很多修仙飞升都丢了金身,虽可飞升成仙,但也再难精进了,除非夺舍,或者再练金身。若想成就大果,就必须修炼这金身法相。

修真分为九个等级:

练气期:可以吸收元气进,前期相当于武皇;中期相当于武尊;后期相当于武祖;感悟到元灵之气,可以沟通法宝,则为大圆满,寿元可达300岁。这元气只存在于有生命的物体,而这元灵之气才真正存在于万物,这天地至宝之中居然也有元灵之气,通过与元灵之气沟通,可以御剑。这个法宝本身的强弱也有关系,普通精铁打造的宝器就难以驾驭,法器带了灵元气的法阵,则容易驾驭。

筑基期:散气纳灵则可以进入筑基期,感悟到灵元气后,如果想继续修炼,则要散去丹田元气,吸纳灵元气归于丹田;可以修仙之人本就百中无一,主要在两个阶段,一是感受灵元气,自己可以感悟到灵元气的标志就是可以撼动法宝。大多人一辈子也是感悟不到灵元气的。然后就是散功,散掉丹田的元气等于自废武功,然后吸纳天地灵元气聚于丹田,则可进入筑基期,而这个阶段往往需要丹药或灵元石辅助,没有辅助,成功的概率很小,十之八九就被淘汰,而失败后也就没有办法再次转化了,更是废了百

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