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第七章 吐纳(2 / 4)

全赖此,静极而动一阳现。这便是坐功心法。你可要牢记!”无求学着老道士以前教他打坐时的神态,摇头晃脑的说了一段晦涩难懂的坐功心法。

胡言似懂非懂的挠了挠头:“无求,你说详细点,我不是太懂。”

无求一脸老成的看着胡言,恨铁不成钢的说道:“你这家伙怎么这么笨,孺子不可教也。”虽是这么说,无求却盘腿道:“这坐功要领便是盘膝端坐,脚分阴阳,手掐子午,二目垂帘,眼观鼻,鼻观心。闭口藏舌,舌顶上腭,呼吸绵绵,微降丹田。心神意念守祖窍,三花聚顶秋月圆。下座拂面熨双睛,浑身上下搓一遍。伸臂长腰舒筋气,静极而动一阳现。”

这么说胡言倒是明白了八九成,学着无求的模样,盘起腿,掐着一个四六不像的子午结。

“不对不对。”无求一看,脑袋摇的跟拨浪鼓似的:“盘膝有单盘、双盘、五心朝天之分。初学者可采用自然单盘膝,不要勉强。所谓端坐,是上体自然正直,不前俯后仰,百会与会阴成垂直一线,但务必放松自然。须知松则气顺,经脉舒畅;僵则气滞,有碍气血流通。只有全身内外放松,才能给入静创造条件。你看你这个盘腿,你以为是在家摆龙门阵呢,子午结也错了。”

无求说着站起身来一边摆弄着胡言的双腿一边教导:“盘膝时左脚属阳在外,右脚属阴在内,为阳抱阴,但不是绝对的,如感到不舒服可改换。对此不要太拘泥。至于手掐子午便是左手拇指掐本左手中指午位,右手大拇指进入左手内掐住左手无名指的根部子位,两手相抱放在小腹部,这为阴抱阳。但掐子午不等于掐诀念咒。因子午这两道脉通寸、关、尺,而寸、关、尺之脉通心,心通脑,掐子午是为减轻动脉撞心的力量,使其少生杂念,有助于入静。丹经云‘手脚和合扣连环,四门紧闭守正中’就是这个道理了。”

胡言也任由无求摆弄,像个虚心受教的学生。等到无求给他摆弄了个最简单的单盘和正儿八经的子午结端坐好后,顿感气息变得顺畅了许多。胡言心中顿感惊奇。越发的对这打坐有了兴趣。

“为什么人打坐非得盘腿手掐子午呢?”

无求白了胡言一眼道:“因为人的腿脚上穴位众多,经脉繁杂,如此盘膝而坐,身上的真力通过百会过会阴再到足底涌泉穴,一个周天的循环较之站立修行更加顺畅,修行起来便更加快速,这也是为什么大多修行者修行之初都盘腿静坐的道理了!”

胡言了然的点点头:“原来是这样。”

见胡言明白,无求

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