日目见**艳妓,耳听弦索笙歌,鼻闻佳肴美酒,不免有恶比丘,不精佛事,反行淫恶,令菩提场充满杂秽,令佛门蒙尘。”大胖僧人正容答道。
“大师父,给如来造像,就能认识如来的真实本性吗?”师宝疑惑地问道。
“佛陀云,一切诸相都是虚妄不实的,何况人造的如来像?若能悟得诸相皆虚妄不实,就能证见如来了。”大胖僧人微微一笑。
“大师父,不见佛相,会不会让弟子失去对如来的真实信心?”师宝追问道。
“佛陀云,有众善根前缘,便在一念之间产生清净的信心。如果你的心念中执取于法相状,就会有自我的相状、他人的相状、众生的相状、寿命的相状。如果你的心念中执著于无相状,就会有自我的相状、他人的相状、众生的相状、寿命的相状。所以你既不应执著任何法相,也不应执著任何非法相。”大胖僧人的手捻动一大串念珠,细细答道。
“大师父,既然人造的佛相虚妄不实,弟子又如何理解人传的佛法?”师宝提出另外一个问题。
“小施主,如来所说的法义都不可以执取,也不能用语言诠释,它不是佛法,也不是非佛法。没有固定的法可以叫做无上正等正觉,没有固定的法是如来宣讲的,何况人传佛法?佛陀又云,佛法譬如渡河的船筏,过河后应该舍去,何况那些与佛法义理相违背的非法。小施主,所谓的佛法,其本性并非实有,故非佛法。”大胖僧人微笑如捻花状,端庄无比。
“大师父,您的意思,佛法也是空?”师宝有所领悟。
“正是。小施主,所谓如来,即是诸法的本义,一切诸法体性空寂。所以如来说一切诸法都是佛法,所说的一切法,都不是一切法,而是以一切假名的法。”大胖僧人点头道。
“大师父,假名?弟子明白了,如来不能依圆满庄严的色身来向众生证见,因为如来说的完美的色身形相,不是真实不变的色身形相,只是假名为色相而已。”师宝已经能够举一反三了。
“小施主,所有相皆是虚妄。世上的一切事,都如梦、如幻,如水面的气泡,如镜中的虚影,如清晨的露珠,日出即散,如雨夜的闪电,瞬息即逝。要成就无上智觉,就得破除一切执著,扫除一切法相。”大胖僧人禅唱如雷。
“大师父,您的意思,这世上一切都不值得执著?”师宝有些心惊肉跳。
“正是,小施主,世界上一切都不值得执著,你如果能做到于世界万物都无念无系,进入无住境界,才能得到真正的解