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第六章 快来当奶爸(3 / 4)

还是不死心。

张惟昭微微一笑,道:“快捷的法子,员外你之前难道没有试过?”

蔡员外哑口无言。

“平日里要尽量给小公子穿舒适宽松的衣物,不要用襁褓紧紧捆住手脚。要经常晒晒太阳。若是此法奏效,小公子能止住夜啼,夜间能睡得安稳了,可以再去玄妙观找我,我再教你们进一步强健身体和开启心智的法子。”

她每说一句,蔡员外和姜氏就连连点头。

方子开下去了,张荣鲲和张惟昭打道回观。

这个时代大家普遍相信有奶便是娘,言下之意是孩子有吃的就能长大,实际上只有食物对婴儿来说远远不够,没有得到过足够的关注和爱抚的孩子很容易夭折。

20世纪50年代,美国威斯康辛大学的一位学者哈洛,拿恒河猴做过一个实验。他把刚刚出生的小猴子带离母亲身边,给了这些小猴子两个“代母”:一个是用铁丝缠绕的,身上有奶瓶,小猴子可以从铁丝妈妈这里喝到奶;另一个是用毛巾做的,身上没有奶瓶,但是触感柔软。

按照有奶就是娘的理论,小猴子应该更喜欢铁丝妈妈。但是,事实是,小猴子只有在喝奶的时候才会去铁丝妈妈那里,剩下的时间会紧紧依偎在毛巾妈妈这边。在受到惊吓的时候,也会第一时间紧紧抱住毛巾妈妈寻求安慰。

而那些既没有铁丝妈妈,也没有毛巾妈妈,只被定点喂食的小猴子,身体和精神状态都特别糟糕,自虐倾向严重,有的会严重到咬掉自己的脚趾,最后在抑郁中死去。

这些实验说明,小猴子只得到充足的食物是无法健康成长的,它们还需要爱。

爱不是一个空泛的概念,具体来说就是眼神的接触,身体的抚触和拥抱,语言的安慰。

人类的婴儿也是一样。

蔡员外家的龙凤胎,在惟昭看来,是在很特殊的环境中被生育出来的。

蔡员外对石榴毫无感情,纯粹是为了生育而匹配。石榴对蔡员外也是一样,只是为了生计而服从。

一对毫无感情的男女生出来的孩子,父母对孩子的爱也很有限。他们看不到孩子本身的存在,看到的是他们作为后代的作用。

有了孩子,蔡家有了合法继承人,家产免于被亲族瓜分一空的命运。

有了孩子,且把儿子抱过来亲自养育,姜氏的地位就稳固了。

有了孩子,石榴大致可以坐享一段衣食温饱的生活。

但是,他们在面对这一对小生命的

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