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第850章 输(1 / 4)

原题欠你的还给你以迅雷不及掩耳盗铃的方式

在爱情中,黛玉总没安全感,宝玉总要不断保证,“你放心。”

亲密关系每亲密一步,都在黛玉哭哭啼啼后,宝玉焦急难耐赌咒发誓后。

为什么两个人谈恋爱,却会流下好几公升的眼泪?

红楼梦提供了一个解释,黛玉是来还泪的。

宝黛关系的原型是神瑛侍者和绛珠仙草。侍者和仙草的关系是一种养育关系。

黛玉-仙草欠了宝玉-侍者的债,那绛珠仙子道:“他是甘露之惠,我并无此水可还。他既下世为人,我也去下世为人,但把我一生所有的眼泪还他,也偿还得过他了。”

这看起来似乎是一种“恩将仇报”啊。

别人给你的是灌溉养育,让你从一根草变成一个女孩,按照儒家文化的思维模式,你应该还回去的东西是“孝顺”啊。

比如说装成个小孩子逗爸妈笑,把腿上的肉割下来给爸妈熬药喝,考个名牌大学让爸妈脸上有光,赚钱给爸妈盖一栋楼或者买个别墅,至少也要过年回家帮爸妈洗洗碗烧烧菜,让他们不要觉得晚景凄凉,死之将至。

总之,你还回去的东西,主旋律因为是喜庆的、阳光的、央视春晚的。

怎么能够还回去的是抑郁、悲哀的眼泪,而且还把眼泪流干后就一命呜呼了。这不让我白养你的吗?

实际上,林黛玉在97回,还真的说出了这句话:“老太太,你白疼我了。”张新之对此评语为:“以爱为杀,以恩为仇,始乱之,终破之,一切罪案总入此一语,而特呼老太太而责之。”

红楼梦中隐藏着那哪咤闹海似的仇恨和愤怒,广泛存在于中国人生活的各个层面,正如花儿乐队所唱,

“拿了我的给我送回来,吃了我的给我吐出来,闪闪红星里面的记载,变成此时对白,欠了我的给我补回来,偷了我的给我交出来。你我好像划拳般恋爱,每次都是猜……”

这种愤怒而猜忌的欠债者(被养育者)—功利而内疚放债者(养育者)的配对,不但出现在明清时期的道教神魔和破落贵族半自传体现实主义中,也出现在1970年代革命电影和当代朋克摇滚歌词中,当然,它们更出现在这些文艺作品所代表的广泛的现实生活中。

这个自体-客体关系配对的形成,当然其土壤来自于现实生活中养育者的功利主义。

比如说,养育者养育对方是利用对方长大赚钱,这是经济性利用,犹还罢了,

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