法海奋笔疾书，熊老挑灯细看。
大长老熊老手持一封新鲜墨香味儿的长卷，摇头摆脑的念道，“东伯侯拟作新商书，书中有记，帝乙将陨，帝辛拜帝乙于王殿，帝乙问曰，如何能天下太平。帝乙笑曰，无偏无党，王道荡荡。其祁奚之谓矣。解狐得举，祁午得位，伯华得官；建一官而三物成，能举善也，帝辛拜别，引之为天下太平要术，唤名天下布武，于天之下，遍布武力，帝辛取人王神功分配各路人族，有熊族尝为人族先贤，得天下布武第二卷，此卷之中载有大禹人熊九变法门，开山凿岳之力，修之以命，运之以形……”
长长一段信函读完，大长老只觉得余味悠长，兴趣越浓，一时间心中的颇多疑惑，迎刃而解，整个人豁达通亮，犹若被打开了任督二脉，那种感觉，玄妙无比。
法海写着那些画壁上的东西，双眉紧皱。
画壁上两个大字，雕刻在祭庙的左右两个石门上，从左到右看去，无外乎两个字，“太，初！”
太初大字之下，密密匝匝刻满了小字。
“太初，始也，元气始萌，谓之太初，言其气广大，能为万物之始本，故名太初……”
法海的记忆力不可谓不强，领悟力不可谓不逆天，可即使以法海这样的顿悟力，看完这两个门上的太初记载，也花费了足足五天五夜的时间！
这个时间，几乎是大罗梵音的两倍！
而要说从这个石门太初上得到的东西与大罗梵音比起来。
法海只想说，三观崩碎！世界观坍塌！神话宇宙秩序被刷新了。
原来里写的洪荒宇宙和太初记载的宇宙，差距这么大……
甚至看完太初之后，法海有了很多怀疑。
第一个疑惑，圣人是不是真的存在过。
这些画壁上的东西，无一不是对人王的称颂和赞扬，通篇开来，开天地的是伏羲，造人类的是娲皇，治水的是禹皇，仓颉造字，有巢造房，燧人点火，甚至就连后来浩浩荡荡的封神劫数，关于圣人的记载，可谓一毛都没有。
第二个疑惑，神话世界不是简单的竖向时间排列顺序，而是横纵上下四个方向的铺张扩展的顺序。
这里面就要提到有熊族对于神话宇宙的简单朴素的认知。
笼统来说，大致分为，太古神话，上古仙话，中古练气，近代修真四个时代。
其中太古神话阶段又可以分为三个小阶段。
第一个小阶段就是盘古开天到女娲造人