个萌芽，他都是没有一定的把握的，毕竟这是需要相当分量的因素啊、牺牲啊，还有很多的故事才有可能得到的落实下来的。
“我相信啊，你现在虽然是没有办法明白，什么是人人平等，什么是谁都可能当家坐上自己的主人，但是时间会给你还有我很多的答案以及希望的，对吧。”
这一句话算是苏择东自己问自己的一个问题，还是没有等到别人开口，他就自己回答道：“想来，这些事情是必然会发生的，没有任何的问题的，对吧！”
将信息传入到苏择东这一个在明教聚义堂当中做堂主的鬼兵队的情报组组员可一点点都不想听自己的这一个最高的上司说话了，不因为别的，就是因为他的话语太过于离经叛道了的，跟传统的儒家思想即三纲五常格格不入。
不过，即使是着一名在明教当中的鬼兵队的情报组组员内心当中对此是有所怀疑并且产生了一定抵触的，但是没有办法否认的事情便是他也正在这些思想还有思维的熏陶之下，慢慢的产生改变。
其中最为显著且可以说是最大的变化莫过于他自己说话的方式还有对人家在明教聚义堂当中做堂主的苏择东本人的这么一个态度是不一样的，至少跟他们刚刚进入到明教鬼兵队的时候是截然不同的，这样的改变是他们没有办法用自己的想法和观念去抑制住的。
毕竟，人家明教堂口的堂主，见到不是下跪就是要行礼的，而聚义堂的堂主也就是苏择东，完完全全没有那么多的必要，不仅不需要这么一个环节，且有的时候还会被他行礼呢。
什么握手的礼仪，什么打招呼的礼仪，可不都人家苏择东手把手教出来的吗？
人家苏择东跟别人最大的与众不同便是在于他本人的魄力实在太高了哈，不仅仅是一个会打仗且能够打仗的主儿，更为重要且很是关键的便是他的学问还高，且如果只是高的话，或许还不会让人那么的嫉妒，更为可怕的是人家知道的东西还很懂。
多不要紧，多且杂乱的话不仅是不能够让众人服从，而且还是容易让人没有办法不选择回避乃至是逃避的方式让苏择东滚远一点；但是人家苏择东说的什么民主民生还有民权、人人平等、一切从实际出发等大道理，他们是听不懂，但是愿意听啊！
就像是小孩子们听酒馆或者是茶馆的说书先生一样，他们不知道那个糟老头子到底是干什么的，在台上到底是在说一些什么东西，但是他们就是能够知道，这个糟老头子所说的话语，他们喜欢听，他们乐意去听。
而苏