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第二十七章 神秘的玛雅文明(2 / 4)

因为成为守门人之后,秦飞愈发地觉得这并不是一个巧合,也并不是一个意外,在这件事情的背后一定有着更深层次的原因,而这个原因可能关乎秦飞的真实身份。

现实世界并不像它表面上那么简单,在孕育人类的璀璨文明的过程中间,发生过许多未曾被史料真实记载的事件,在其平和的外表下,隐藏着许多未知的恐怖。

而这些恐怖,则是有待秦飞自己去挖掘。

秦飞做出过大胆的猜测,譬如现实世界会不会就是所有邪恶、混乱的起源之地,会不会就是所有恐怖存在的孕育的摇篮。

冥土世界的世界法则缺失了一大块,只有在有人类意识进入其中的时候,才能够正常的演化运转,否则就像是一个精密的工程仪器中缺失了一个关键的齿轮一样。

人类在世界的演化中扮演着怎样的角色,秦飞尚还未可知。

或许人类文明曾经发展繁荣到一个极高的程度,但是后来由于种种原因,不得已自己开倒车,才回到了如今这种程度。

·······

玛雅人至今为止依旧祭拜着阴间怪物群居之地西伯尔拉的神灵,他们始终坚信:当太阳落到水平线以下的时候,阳光会引领着艾萨琳娜成为阴间之神——美洲虎。

从信仰开始之初,玛雅人已经祭拜了超过了一百世代,即使是曾经被天主教传道士所践踏毁坏,他们也依旧在残存的遗迹中找到了自己的信仰。

世间宗教大多以神灵为信仰,而且其中大部分都是真善美之类的神灵,比如上帝耶和华,佛祖释伽牟尼,真主安拉等等,都是正义、公平在人间的化身,与之相比之下,玛雅人的宗教就显得十分的另类。

秦飞对此抱着猜疑的态度:“在人们的认知当中,恶魔和亡灵永远是应该避开的存在,而为何玛雅人却独独信仰者阴间的神灵,并且世世代代祭拜?”

这是一个很奇怪的现象。

在第九世纪、第十世纪期间,玛雅人的城市文明就衰败了,玛雅人不得已进入丛林寻找庇护,从那个时刻开始,丛林就成了玛雅人的庇护之神,

但是即便是在那个时刻,在玛雅文明至高无上的统治者神圣的阿哈已经无法继续维持自己的统治的时候,玛雅民众却依旧自发地建造了阿帕克斯神庙,每年不远万里前来举行祭祀仪式,祭拜阴间之神。

······

玛雅文明的遗迹大多分布在墨西哥东南地区以及中美洲地区,秦飞的目的地就是位于中美洲地区

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