教并立依然千年，相安无事，且隐然有三教归一的趋势。而今天我们要说的就是道教。”
“道教的教祖老子把“道”作为宇宙本体、万物规律，是超越时空的神秘存在，以“道”为基点建立道教的神学理论体系；老庄的神秘主义和养生思想所形成的得道成仙思想为道教的核心信仰。注重修炼养生，老子、庄子提出的清静无为、见素抱朴、坐忘守一等修道方法，被教徒所继承发扬，在这个过程中，有的教徒把原为道德哲学家神化了，至西汉时期。陕西咸阳道士茅盈及其弟茅固、茅衷于句曲山采药炼丹，济世救民，百姓感其功德，遂改山名为茅山，茅氏三兄弟被称为茅山道教祖师。三茅真君得道于茅山，开茅山道派。魏晋时期，道教分化为上层士族丹鼎道教和下层民间符水道教。茅山道人葛洪将道教神仙方术和儒家纲常名教相结合，构建了一套长生成仙体系，为上层士族丹鼎道教奠定了理论基础。老庄玄学盛行，促进了道教理论的发展。南朝梁时期，茅山大宗师陶弘景继续充实道教的神仙学说和修炼理论，构建了道教神仙谱系，广大了茅山上清派，使之成为今后的道门正统。”
“道教教徒奉太上老君为教主，并以老子的《道德经》等为修仙境界经典非修真主要经典，追求修炼成为神仙的一种中国的宗教，道教成仙或成神的主要方法大致可以归纳为五种，服食仙药，外丹等，炼气与导引内丹修炼，并借由道教科仪与本身法术修为等仪式来功德成仙，常见后来的神仙多为内丹修炼和功德成神者与道术的修练者，事实上，这些所谓的得道成仙者不过都只是门人弟子通过长期的摸索，为了追求长生羽化成仙而悟出的一些练功养气的功法，而研究出的一种独门气功，这些功法有助于提高身体机能，固本培元，延年益寿，又经过上千年的融合与荟萃，已经成了气功一门中的集大成者。道家气功分为两大类，一类是动功，另一类就是静功。前者也叫外功，后者也叫内功，正所谓道教常说的内练精气神，外练筋骨皮。老实跟你讲，我的祖上有人做过道士，深得其教派真传，习得道家高深的内功心法，名曰洗髓经，这套功法在我家一直星火传承，从未断绝，闻其名知其意，洗髓经就是通过以内气为主的疏导，以无为而有为，清洗你的骨络经脉，于丹田生精，化气，结丹的地，性能量就是累积内气的关键地方，能够利用道家特有的呼吸训炼方式，来修炼洗髓，其实早些时日我就打算传你这套功法，但我担心你，嗯，你是个合成人，我不知你的身体与我们是否有什么不同，是否也适合功法的修习，而今天，你和我说起此事