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南域大比 第五十六章 《南华道藏》(3 / 4)

宗门,至于钱他想办法抢。”

“……”张乐道有些无奈,光明正大的抢,确实是化神期“小辈”的行事作风。

“而且他告诉我,如果有人要道藏,就尽管复刻,交钱就给,想要后半本就去找他换。”

张乐道很清楚,只交给你南华仲半本,一为了让他保命,二是为了勾起一些人的欲望,如果想要得到完整半本,就一定不会伤害南华仲的性命,甚至还会全程护送。

张乐道又与这个南华仲攀谈了一会儿,不断用的话术技巧,套到了很多南华伯的私人细节,这些再稍微易加工,从自己的嘴里说出去,就可以让这个南华仲完完全全相信自己的身份。

甚至说有一天他要与这个南华伯打交道的时候,可以多几分把握不落入下风。

直到深夜张乐道才送走这个,从沉默寡言忽然变成唠唠叨叨的小子。

打开《南华道藏》看了第一眼,张乐道就知道,两个兄弟的名字究竟是怎么一回事了。

兄弟两个都是猎户出身,并不懂书识字,他们原本的名字可能就是狗蛋、虎子、铁柱、张三、李四甚至没有名字。只不过后来觉得自己是个修仙之人,名字叫的不应该那么俗气,所以改了名字叫南华伯和南华仲。

原来这本书的第一句话就是

“伯以长德,仲以长兴。五行仙法,南华天命。”

他们干脆取了开篇的两个字,结合整本道藏的名称,当自己的名字,确实够简单粗暴。

南华道藏除了正文的经意,还包括最前边的,一些自述。

“吾名南华仙人,修仙5000余载,于将要飞升仙界之际,开拓新的修炼道路,精简功法要义,裁剪各路神通,修剪道源主干。以提升修为为主,再靠修为反哺境界、经脉、天赋的道路,从而迅速打造出一批中坚力量,彻底改变这个人吃人的古修世界。”

这句话张乐道倒是很清楚,在古修仙界,具有灵根和所谓修炼天赋的人,万里无一。

而一旦有幸踏上修仙大道,哪怕只是个筑基期的修为,也足以称之为仙人了!他们在凡人中拥有极高的地位,被称为陆地真仙。

那是一个视人命如草芥的年代,修真界完完全全的凌驾于普通人之上,在这些修士眼里,普通人不过是他们给他们提供修炼资源的奴隶罢了。

所以说他是个人吃人的年代毫不为过。

张乐到震惊的是原来4万年前那个修改大道的先祖,竟然就是这个南华大仙。

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