元祐二年二月辛亥（28）。
赵煦亲自出宫，在宰执大臣、元老勋贵、宗室外戚们的簇拥下，来到了景灵宫，视察已经竣工的宣光殿。
宣光殿，就是他父皇的神殿。
也是供奉其御容画像之地。
而在今年之前，因宣光殿未完工，故而他父皇的御容画像，只能权奉安于仁庙的文德殿中。
赵煦领着宰执文武们，里里外外的，仔仔细细的检查了一遍宣光殿内外。
确认不存在任何纰漏后，赵煦这才率着群臣来到了宣光殿前的文德殿，那被权奉安于此的先帝御容画像前，进行祭拜。
自然，这是一场冗长的仪式。
先需在文德殿中举行盛大的祭奠，祭拜先帝神灵，并祭祀仁庙神灵。
然后还需礼部官员，宣读祭文，告知列祖列宗，今日宣光殿已竣工，先帝神灵宜当于忌日，正位宣光殿。
然后，就是作为孝子的赵煦，亲自宣读礼部草拟好的上先帝尊号制书。
于是，大宋神宗英文烈武圣孝皇帝，喜迎加谥。
从英文烈武圣孝皇帝，变成了英文烈武钦仁圣孝皇帝。
这是封建王朝的造神运动。
通过对已故的先帝的神化，从而使得当政的皇帝，获得神性。
自唐以来，历代帝王，纷纷效仿。
只是效果已经微乎其微了。
别说是老百姓了，就算是赵煦自己也不信这一套。
所以，到得如今，给先帝加谥，早已经沦为了一种程序。
什么时候加？加几个字，都有规矩了。
等这一切程序走完，已是当天的傍晚。
赵煦回到福宁殿，休息了片刻，吃了些东西。
冯景就来报告：“大家，郭舍人来了，言是奉两宫旨意，来面奏三月大臣陛见班次安排。”
“嗯！”赵煦睁开眼睛，道：“叫郭舍人进来说话。”
“诺！”
片刻后，郭忠孝就被带到了赵煦面前。
见了赵煦，郭忠孝顿首拜道：“启奏陛下，臣奉两宫旨意，特来敬呈三月上旬群臣陛见班次……”
说着，他就将一纸奏疏，呈递于赵煦面前。赵煦让冯景接过来，然后拿在手上看了一下，接着他就微微吁出了一口气，多少有那么一点紧张与兴奋夹杂的味道。
在这张班次表上首先是三月甲寅（初二），资政殿大学士吕惠卿，将于崇政殿