弟，你是怎么看出来刚刚那个人身上的“怨气”的啊？没有相面、没有八字、没有诊脉，居然一眼就看出来他身上的“怨气”？
秦半仙心里疑虑很多，因为按照正常来说，除非身具异瞳或者实力高深开了天眼的高人，才办得到，虽然秦半仙知道张影擅长施法，但是这么年轻观其面相并未有异瞳，莫不是已经是实力浑厚的高人？
噢，这个啊，师兄有所不知，我师门内有一种观人之术，根据这个人的外形和气色就能看出自身存在的问题，而且百试百灵！
张影刚刚看到粉面中年人身上的变化，却是是利用了传承中的“望气术”，这和中医中的“祝由神术”有相似之处，“祝由神术”主要用来治病救人，而“望气术”主要用来断定人出现了哪种问题！
关于“望气术”其实是一种利用自身真气集于百会，利用百会、上星、神庭三个穴位集中一力重开印堂上的头的天眼之瞳，观世间万物，望世间所有灵气！
此法乃传承中记载是传承的主人通过对术法、道法、祝由术等综合研究而通过融合，演变慢慢形成了自己的一门功法，此功法血脉传承，即使外人学习，也难以掌握和使用！
而祝由术在古代又被称为巫术，是一项崇高的职业，它曾经是轩辕黄帝所赐的一个官名。当时能施行祝由之术的都是一些文化层次较高的人，他们都十分的受人尊敬！
祝由术是包括中草药在内的，借符咒禁禳来治疗疾病的一种方法。“祝“者咒也，“由“者病的原由也。本法在中国广为流传.多由师傅带徒弟的方法，口传心授。
祝由之术存在已久，几可远溯上古。《古今医统大全“卷之一“历代圣贤名医姓氏“五帝“苗父》:“上古神医，以菅为席，以刍为狗！
人有疾求医，但北面而咒，十言即愈。古祝由科，此其由也。“《黄帝内经素问“移精变气论篇第十三》:“黄帝曰:余闻古之治病，惟其移精变气，可祝由而已！
还有古巫术是原始社会巫术文化的一个重要产物，也是中国传统医学早期发展的一个历史形态！
巫术在中国医学术数的形成发展过程中，有一个重要贡献，就是曾经起到古代医药知识的积累和传承作用，也是在祝由术演变而来！
之所以有此一问，是因为张影观秦半仙，虽然身上有些许灵气，但是却十分凌乱，不能聚集，只是游离在身体的各个地方，并不能聚为己用！
而且严格来说秦半仙并不是修炼者，只能算是一个假修，只是