境，携猴猪马众，往天竺取经。
唐贞观十九年，唐三藏回到长安，佛教大兴。
期间，有唐婿松赞干布，修建布达拉宫，因幼时和观世音大士有缘，引大士法身佛像莅临布达拉宫，赏下圣水一瓶，留下圣兽一只。
所谓圣兽，自然便是那只活了千年，以白猫居于小庙当中的……金毛犼肉身。
其后，又过了若干年，扶桑岛国有一强修，为夺圣水，东渡大洋而来，冒险潜入布达拉宫当中，却是被佛宗金刚伏魔大阵所困，直至今日。
“和尚扯蛋！”
第二遍从法相和尚口中听到这些过往的时候，秦易笑了起来。
“大家都知道，岛国的最早创始人的确是徐福。只不过，那小子区区一个炼气士，何德何能能够从秦国活到李世民那个年代？”
说着话，秦易冷笑着看着法相，调侃道。
“大和尚，你不要说这老小子是偷吃了秦始皇的不死神药哈！”
法相闻言，微微摇头，开口道。
“与其说徐福施主偷食了不死神药，不如说其是……僵尸。僵尸一词，乃是道门之秘，两位道友想必要比贫僧更加清楚。”
的确，有关于‘僵尸’的记载，最早是出现道法当中，是三清之一的太上老君，留下的记载。
据太上老君法令记载……
人，皆有三魂七魄。
而人死后，魂飞魄散，不附肉身。
因此，魂灵或投身九幽，进入忘川。或因执念，徘徊各处，化作孤魂野鬼，受孤独之苦。
但……
若人死不愿，心生怨念，七魄不散，七魄为人之七情六欲，则停留肉身之中，不愿离去，则化作僵尸。
僵尸，集天地怨气、秽气而生，不老、不死、不灭，被天、地、冥三界摒弃在众生六道之外，浪荡无依、流离失所。
他们以怨为力、以血为食，用众生鲜血，来宣泄自己无尽的孤寂。并且，它们不受六道以内所管制，拥有无穷无尽的岁月。
秦易和秦岩，都是道门年轻一辈当中的佼佼者，对僵尸这种玩意，自然还算有点了解。
因此，两人清楚的记得，僵尸分为……无魂僵尸、有魂僵尸、血族、将臣、旱魃、后卿、嬴勾。
这其中，前面两类僵尸，自然都是渣渣当中的渣渣。
而所谓‘血族’，便是电影当中极为常见的吸血鬼。
再往上，为将臣。