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第一百八十一章 吹箫引凤不曾还(4 / 5)

释道“某等昨日顺漕渠而来,经敷水,独孤探花有诗一首:

垂鞭欲渡罗敷水,处分鸣驺且缓驱。

秦氏双蛾久冥漠,苏台五马尚踟蹰。

村童店女仰头笑,今日明府真是愚。”

三兄妹听闻亦忍俊不禁,敷水之敷字是乃罗敷之敷,但却与古乐府诗《陌上桑》中的罗敷毫无瓜葛。

“日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著帩头。耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷。”萧家小妹萧箫亦是笑着吟诵。

“不过只是可惜,彼罗敷乃邯郸人,今日明府真是愚,汝还真是说实话啊?”纳兰妃雅亦是嘲笑。

“不过说不定,彼罗敷亦是讹传呢?”独孤心慈不服争辩。

“不论如何讹传,罗敷亦不会从千里之外的邯郸到渭水来”纳兰妃雅继续嘲弄。

“这回纳兰女帝可说错了,华山脚下亦有罗敷的传说,传闻其正是华山西北十余里的大敷峪,其父姓秦,邯郸罗敷中其夫叫王仁,华山罗敷后嫁与王可,邯郸罗敷后夫死跳崖,可巧了崖下的潭水亦叫黑龙潭,华山罗敷的夫君王可可是猎户,后坠崖身亡,罗敷趴在岩畔,思念夫君,不吃不喝,每日流泪不止。时间长了,泪水充成为一条溪流,至今还潺潺不停地从峪中流出。后人为了纪念这位美丽勤劳、多情聪明的姑娘,就把这条河叫罗敷河,把她的村庄叫罗敷村。后逐渐简化为大敷峪,敷河,敷村”独孤心慈信口胡诌。

“汝信口雌黄的本事越来越大了”纳兰女帝称赞自己的情郎。

“是啊,远东侯说话的本领某等亦拜服,西游记某曾看了三遍”萧家小妹亦是赞扬。

“不过远东侯的故事亦是有点根据,大敷峪是有关于夫死妇投潭的故事传播,不过是不是此妇是否名罗敷则未可知?”萧默也笑。

“不过无论邯郸罗敷还是华山罗敷,其最后的结局均颇为凄美,远东侯怎地不编撰一圆满结局的说话?”萧箫不满,纳兰妃雅点赞。

“这就是悲剧的力量,历来人众皆同情弱者,悲剧故事往往比喜剧故事皆传播久远,比如华山上有个沉香救母的故事,汝等可知?”独孤心慈为之解释道。

众人摇头,独孤心慈得意洋洋讲述:“汉士子刘玺,字彦昌进京赶考,路过华山神庙,题诗庙中,戏弄

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