君子远庖厨也。此乃千年以降，所有处于儒家上层体系之人的一个共识。
庖厨者，贱业尔，君子岂能为之。
在当今儒家学说占主流的贵族话语体系里，一个士子或者作为准士子的读书人，如果说是要下厨房，在这个社会，简直是很难想象的。别说大名鼎鼎的山水郎了，就是一般的贩夫走卒，也不会下厨房。哪怕你是厨子，回家也不会做饭，都是交给自家阿娘或者自家妻子做的。
所以，听到陆哲说欲借厨房一用，所有人都用极其惊骇的眼神看着他，好似看到后世的人白日里看到了UFO一般。
“愚兄府上饔子愚笨，今日既然能得贤弟口传，想必亦是其前世之福。还不将其叫来，拜谢小郎君之厚赐？”杨弘之适时开口，后半句则是对着身边的侍女说道。
这就是再给台阶下了，士族于宴会间尝试一些新菜式，突发奇想让厨子做出来，虽然很罕见但是也没有，做出如此行径的士族，一个不满主人安排外加贪吃的名声算是跑不了了，而宴会的主人，亦有招待不周之嫌。
不过，士族爱好美食，能叫贪吃么？只算是一个无伤大雅的士林逸闻罢了。
比如目前长安最流行的浑鹅炙，便是永安县子在崔家郎君的宴会里，临时想出来的，不料竟风靡整个长安。
但是杨弘之隐隐觉得，这位小郎君所说的借厨房一用，并非是让厨子去做，很大可能是想做出亲自下厨这等失礼之事。
因为他早就通过杨弘毅的信以及家中的情报源得知，面前这位山水郎貌似极擅易牙之术，但是庖厨终究乃贱业，传出去有损自家清名。
自己请来的座上客竟然亲自进厨房，而且还有公主在场，若知道其中内情的，还道这位山水郎年少荒诞，性好美食，这不知道的，还以为杨家不懂待客之道，竟然让客人亲自入那腌臜的庖厨之肆呢。
看到众人的眼色，陆哲就知道，穿越客亲自下厨的事情，并非像是穿越中形容的，只要用发光的美食征服对方，别人就会对你另眼相看。主要还是看你本身的身份如何。
毕竟，名人犯蠢就叫逸闻，一般人犯蠢就是真的蠢了。自己若是穿越到一个世家大族子弟身上，亲自庖厨的事情，顶多也如陆绩怀橘一样，算是世说新语里面的小小一则，可惜自己连士族身份都没有，此时如果进厨房，只能是断送了自己还未开始的晋身士族之路。
不过，有句话说得好，很多时候，同样的东西，换个包装，给人的感觉就完全不一样了。