此言一出，定明大和尚因为俊美青年的话变得有些尴尬的脸色，立刻就变得更加尴尬起来。
很多时候，当别人对你进行语言攻击且这些攻击看上去很有道理的时候，最好的处理方法，不是立刻逐条批驳，因为你此时不管说什么，有了先入为主概念的对方也不信了，且回复的时候又很容易被对方再次抓住漏洞进行攻击，所以最好的方法就是抓住其中最好判断的一条进行反驳，最好能让对方哑口无言并且实现自我否定，进而可以否定他的其他论据。这种方法虽然属于偷换概念，但是现实生活中却很有效。
比如，你说我不仁不义虚伪奸猾心术不正是吧，说我故意用一道算不出的题刁难定明是吧，我只要证明了我不是出了一道算不出的题，且这道题很简单，那么就可以证明你的话是错的，你连简单的一道题都弄不清楚，你都糊涂成什么样了，那你其余那些说我的不仁不义等属于个人主观判断的话语，还能信吗？
“老僧已经解开了。”听到陆哲问话，定明大和尚想了想，笑容满面的回答到。
“哦？哲愿闻其详。”没想到这个貌似武功很高的和尚竟然解出来了，陆哲倒是有些吃惊。
“从一加到一百，看似很简单，实则极难，定明用了一天也未算出答案，不过就在刚才，老僧突然明白了尊师的意思，其实尊师是想用此题告诉定明，求法的过程如同解此题一样，看着简单实则极难，要么有大智慧和悟性，要么有大毅力，佛陀之法如此题答案一样，有时穷尽人力也难求得结果，但是不可因为难而放弃求法，此题的答案不是最重要的，重要的是尊师想看老僧是否有坚定的求法之心，老僧已经悟到了，尊师用此举意图点化老僧，此正暗合尊师所授心经中，无智亦无得之佛理。南无阿弥陀佛。”定明高宣佛号，宝相庄严，一副自己已悟到的样子。
无智亦无得个鬼，这就是你算了一天悟到的？陆哲感觉自己此刻一头的黑线。
听到定明如此说，本来陆哲还真的以为对面这个仪态威严的定明大和尚竟如此逆天，解开等差数列，成为大唐版的高斯呢，结果没想到竟然得到的是这个结果，作为一条理工狗，听到这唯心主义的结论，还有类似后世选秀失败时“不管怎么样，今天能上台的都是胜利者“的煽情式发言，陆哲就郁闷了。
玩禅机，打机锋是吧。且看我的毒鸡汤。
陆哲仔细回想了一下，这才缓缓开口道：
昔日，曾有一膏粱子弟问禅师：“大师，某日食山珍海味，夜有醇酒美人