来，责难徐驰。
徐驰毫不示弱，反骂道：“你才是混账东西，武德宗和突厥人有啥区别？突厥人因为对将士们的生命安全构成了威胁，所以要杀。而武德宗呢，他对我的生命安全构成了威胁，所以也应该杀。人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人当时的情景，你这个混账东西，也是在场的。如果我不把他杀了，今天能站在这里说话的，就是他武德宗，而不是我陈秦了！”
徐驰的话，虽然很牵强，但道理不是说不过去，正如后世的正当防卫，当某人要威胁到自己的生命安全的时候，难道你能引颈就死吗？
武则天设想了许多徐驰应该会说出来的理由，但万万没想到，徐驰的理由，竟然就是“人若犯我，我必犯人”。
“岂有此理，岂有此理！淮西王乃是堂堂的一品亲王，你不过一区区七品芝麻绿豆大的官儿，他杀你是应该，你杀他则是以下犯上。你这混账东西，难道连这点道理都不懂么？”武懿宗气急败坏，出言驳斥道。
徐驰的理论是后世老毛的理论，是基于双方平等基础上的人若犯我，我必犯人。而武懿宗的理论，则是来源于武周的封建等级制度，大鱼吃小鱼，小鱼吃虾，是理所当然的。若是反过来，虾吃鱼，小鱼吃大鱼，则无异于逆天之举。
两人论点不同，自然尿不到一个壶里去，谁也说服不了谁。
徐驰嗤笑道：“你这老家伙，纯粹是放狗屁，人家斩啜是突厥国的国君，比你那个狗屁亲王是不是大些呢？按照你的大官杀小官的说法，人家斩啜要杀你，你未必乖乖地让他砍头？人家是可汗呀，一国之君，难道就不能杀你一个小小的亲王吗？”
徐驰的辩驳，看似有些道理，其实逻辑混乱，漏洞百出，根本不值一驳。偏偏那个武懿宗，是靠裙带关系上位的，学问稀松，应付起徐驰这种胡搅蛮缠的人来，实在有点捉襟见肘，理屈词穷的感觉。
武则天虽然不想置徐驰于死地，但也不能任由徐驰这么嚣张下去啊。徐驰杀了一个武氏亲王，如果还任由他气焰嚣张，大放阙词，不但武懿宗等武氏子侄不服，自己贵为九五之尊，也必然颜面扫地。
武则天帮腔了：“混账，按你这么说，岂不是朕要杀你，你必然要先杀朕了？在你眼里，还有王法吗？还有朕的位置吗？”
还是武则天更厉害，一下子就戳到了徐驰理论的要害之处。按照徐驰“人若犯我，我必犯人”的理论，那就等于无视国君，无视王法的无政府主义。
徐驰虽然嚣张，在武则