程序之复杂，方法之繁琐，足令李清玹头昏脑胀。他不是正统道门弟子，不识得步罡踏斗，念动咒语之术。
他只得沐浴一番，点上三支道香，又洗净鸦九剑的锋刃。他把鸦九剑端端正正放在桌案之上。此后，又有笔墨砚台放在一旁。刻画火符，他用的是紫莹石粉，紫莹石粉比上乘的朱砂还要精炼。
他平心静气，把鸦九剑放好，符笔沾了红墨，在剑上开始绘画。鸦九剑，三尺长锋，宽有四指合并，和六面汉剑的样式相同。相比于符纸，剑刃比较狭窄，更容易出错。
画符每一笔都须恰到好处，符纹哪怕有一丝一毫差错，就即算是废了，火符便算失败了。好在李清玹下笔极稳，眼力亦是极佳，对画符事物明察秋毫。
画符之时，李清玹以体内的先天真气加持其上，却令火符效用大增。不过几个呼吸间，第一道火符就已刻画完成，李清玹未曾停顿，在那一道火符下方，再度画符。
符分符头，符窍，符脚三部分。李清玹画符一气呵成，而第二道火符的符头，正紧紧挨着上一道火符的符脚。这一道火符刻画完成，第三道火符，仍是紧紧挨着上一道火符。
剑刃宽度只有四指，长度亦仅有三尺。这火符每一道都将近半尺，当六道火符刻画完成，这一面剑刃也就刻满了符纹。李清玹暗自道：“既然画符，须得两边刻画火符，才算圆满无缺。”
画符时，符头上要画三勾，三勾代表“三昧真火”，有的三勾是代表三清，也有的三勾是代表三界公。符窍又称符胆，是一张符箓的灵魂，是符的主宰，一张符能否充分发挥效验，在很大程度上取决于是否有符胆镇守其中。
符脚用以结束符胆，结束一张符的书写手续，它亦是极为重要的步骤。李清玹又是平心静气，刻画火符。接连六道火符，一气呵成。
不多时，两面剑刃，共十二道火符，俱已加持真气，接下来，便该火炼。房间中央，有一鼎火炉，正是李清玹早已备好的。火炉之中的炉底之上，早已绘画上了一道方圆数尺的火符。
李清玹把火点上，随后把剑放入火炉中。嗡地一声颤鸣。刹那之间，剑刃通红，不复清亮如水之色。刚开始的时候剑刃通红，晶莹剔透。过了片刻，剑刃变成青白色，之后又变成黄白色。
铸剑宗师张鸦九铸冶鸦九剑时，每千锤百炼，历时九年，才铸成此柄传世名剑，也是宗师张鸦九的封山之作，自此以后，大唐再无这等传世名剑出世。
自秋时期欧冶子和干将莫邪之后，再无此等