衣卫、东厂之类，独立于朝廷之外，专门效忠自己。
让他们去和朝堂之上衮衮诸公去斗。自然会有很多人死在这条艰难的路上，但是能活下来的，便都是精英，是真正可以倚重的人才。
至于李平安会不会因此变成一个昏君、暴君还是仁政爱民的皇帝。那就看他，真正能够在天盛王朝贯穿自己的意志后的做法了。
选择实施的是仁政还是暴政，那属于个人的抱负，与权术无关，甚至与私下的品格无关。
大力发展教育，进行儒家学说，儒家的“礼治”主义的根本含义为“异”，即使贵贱、尊卑、长幼各有其特殊的行为规范。
只有贵贱、尊卑、长幼、亲疏各有其礼，才能达到儒家心目中君君、臣臣、父父、子子的理想社会。。
国家的治乱，取决于等级秩序的稳定与否。儒家的“礼”也是一种法的形式。它是以维护宗法等级制为核心，如违反了“礼”的规范，就要受到“刑”的惩罚。
更重要是要举行科举，让民间的寒门子弟能够入朝为官，削弱世家的影响力，然后中央集权。