境获得情报...那其情报的真实性也当然不用去怀疑了。
“不过比起那个...未来，你之前也说过了吧？你做梦的时候梦见过人的名字？”
“...是梦到过...是叫做萤塚吧？怎么了？寺君？”
神谷未来思索着回答着北川寺的提问。
“你也说过，‘萤塚’这个名字，是在梦境里一片幽幽的密林中听见的，对不对？”
北川寺再次提问。
“是这样没错...”
果然如此吗？
见神谷未来点头肯定的动作，北川寺禁不住弾动着手指。
结合神谷未来的梦境与‘樱花落下的童谣’、神官的记录，不难得出这位牟迟萤塚应该就是那个不能说出名字的禁忌仪式的‘赘’。
而且对方还经常呼唤着‘哥哥’。
这是不是可以理解为牟迟萤塚的哥哥作为‘祭’被封进黑柩中，离她而去了呢？
因为倍感寂寞，所以牟迟萤塚才会在夜晚时不时地前往那片禁忌森林，呼唤着她的哥哥呢？
这么细细思考下来倒是没有问题。
但最大的问题就是——
牟迟萤塚究竟是不是牟迟巫女？
是的。
北川寺与神谷未来是通过牟迟真世...也就是现如今的牟迟家那边得知有关于牟迟巫女情报的。
但这其中也有一个问题。那便是现如今的牟迟家是由牟迟本家残余的人与牟迟分家合并的，他们对于当年仪式的详情也不清楚。
‘祭’与‘赘’，还有不能说出名字的禁忌仪式...这怎么想都无法让人往牟迟巫女那个方向靠。
毕竟牟迟家选拔牟迟巫女是必须要进行的仪式，并非什么连名字都无法说出的禁忌仪式。
以上种种疑点让北川寺提出了一个新的假设。
这个连名字都无法说出的禁忌仪式，是不是比牟迟巫女的仪式还要严格，还要残酷？
这并不是北川寺空穴来风。
他现在都还记得自己刚刚进入牟迟家所发现的第一本线订本，也就是那本‘牟迟祭祀事计’的文书。
上面有着这么一段文字——
‘今天家主又要选拔祭祀所需要培养的孩子了...前面明明都已经选择了XXXX了才对...也进行了仪式，在这种本应该平静生存的时候还要来选拔新的人选...甚至还要打开禁忌森林...这无论如何都有些不太妥当。’