面上虽然不是很大，但却以君山宗而驰名远近，神传逸真、通天仙迹，更是层出不穷。
据说在远古时代，洞庭湖中并没有岛。每当狂风大作、白浪滔天时，来往船只无处停靠，常被恶浪吞没，当地人族子弟苦不堪言。这事引起了水中七十二位碧螺姑娘的同情。她们忍痛脱下身上的螺壳，结成一个个小岛，后来连在一起，就成了今天的君山。君山上的七十二峰，就是七十二位螺姑娘变成的。
相传舜帝南巡时，他的两个爱妃娥皇、女英随后赶来，船被风浪阻于洞庭山。忽闻舜帝已死于苍梧，二妃悲痛欲绝，扶竹南望，涕泪纵横，点点泪珠洒于竹上，呈现斑斑点点，因此便成了现在君山北边生长的“湘妃竹”，也称作“斑竹”。二妃也因悲恸过度身亡，葬于此地，至今在君山东麓还有二妃墓，墓前立有“舜帝二妃之墓”的石碑，旁立石柱，上刻麒、麟、狮、象浮雕。墓前还有一对石柱，上刻楹联一幅：“君妃二魄芳千古，山竹诸斑泪一人”。二妃称为君妃、湘妃，后世之人为了纪念她们，就把洞庭山改为君山，也叫湘山。据说这就是君山和湘山名称的由来。
其实二妃死后，天帝感念其德，将她们二人封为湘妃神了，两位女神隐居云梦深处、湘山潇水，护佑这一方的水土和黎民百姓。两位女神还化身人间，收了一男一女两名弟子，传功授法，教授修仙之术。再后来，两位女神见这两名弟子甚是般配，意欲撮合，以玉成好事。无奈两人皆是人中龙凤，功法不相上下，彼此也互不相服，再加上一心扑在追神修仙上，终究没成佳偶，正所谓姻缘天定，不可强求。两人遂一个在君山上创立了君山宗，只收男弟子，另一个在湘水边创立了潇湘苑，只收女弟子，却是世代为邻，山呼水应的，互为犄角，遇事皆互相支持，宛若同宗同盟。如今几百年过去了，君山宗越发展越壮大，遂成为这中州荆楚一代仅次于巫云宗的第二大修仙门派。潇湘苑却是小家碧玉似的，自辟蹊径，不求规模势力之广大，不求闻达江湖与天下，然而也自有自己的修仙之道，自有独特的功法实力，当然与君山宗相比，还是难望其项背的。
梁青山疑
问道：“章兄，我有一事不明，你们是来祝寿的，带这么多功法高强的弟子干么呢？”
章程答曰：“相传啊！我们云梦泽的湘妃神和巫行山区的神女之间有点不太和睦，大概都觉得自己功法高强、又都是美貌绝伦、气质超凡吧，就有点相互的嫉妒或相互的攀比吧？简言之就是互相瞧不上对方吧。反正两人在天界都是争强好胜、相互较劲