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第六百三十三章 被扼住命运的咽喉(2 / 4)

是不会发芽了。

众所周知,大光明境

中有三佛,三佛下有八大菩萨,三十三观音,十八罗汉,四大金刚,已经遁入大光明境的萨陲,和无数众生。

却有一个问题,一直盘亘在众人的心底,到底是大光明境造就了无数佛陀,还是无数佛陀成就了大光明境?

这就陷入了一个哲学命题:是英雄造时势,还是时势造英雄?

天地不仁以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗。

时势雄伟,若无英雄搅弄风云,也就是一锅杂烩汤而已,弄潮儿的崛起,才能牵动时势,譬如无风不起浪,若波翻云涌,又且无风,水下必然有搅动波涛的庞然巨兽,若是巨浪迭起亦无巨兽相引,只有风起云涌,再大的波浪也不过只是对牛弹琴,空然一场。

时势广阔,英雄不在,便是时势一人的风花雪月,英雄迭起,搅动风云,才能造就一个世纪的波澜壮阔。

诚然如此,亦不欺我,为众人追寻答案而不及的是,大光明境先有佛陀,为从混沌之中诞生的一个佛陀,牵动了无数众生,而众生之中,佛陀拥有如此的影响力,所度化的菩萨、观音等等,其中的有强迫意志的度化,也有主动的投诚。

究其原因在于大光明境的信仰之力,于修为来说,简直宛如珍馐醴酒一般,信仰之力等同于武者的灵力,可一个人所吸收的灵力毕竟有限,但是信仰之力的来源乃是广阔的众生,试问众生如此多的信仰之力源源不断,持之以恒的传递到你身上,成为了你的修为,也就等同于灵力,何人尝过一次那样的鲜美滋味能放弃呢?

不仅不愿意放弃,还要比任何人都忠诚了。

大光明境的武者修为普遍都比其余宗门武者来的更快更高,根本原因就在于此。

大光明境有一尊巨大的佛陀像,那佛陀体积之大,雄踞一方,整个大光明境以那佛陀为中央,呈现辐射般的圆形宫殿向四周蔓延伸展。

“栖云观,栖云观”

一日,这佛陀忽然金光四射,睁开了尘封的双眼。

原本是巨石所雕刻的佛陀,骤然身上的尘土宛如沙石滚落,露出金灿灿的体内。

“阿弥陀佛”

无数佛陀看到这一幕连连跪地“阿弥陀佛。”

那巨大的佛陀看着东方“我感受到了,一股能与我抗衡的力量,被那人从宇宙的深处带回了栖云观。”

“禀我佛,那是一粒种子,不过我们观察许久,那种子几乎沉寂了数万年,却

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