第15节 三观说(2 / 4)

是第二层面的精神之爱。绝非灵魂之爱。即便为爱殉情,也是和私欲分不开,因为精神得不到满足,备受煎熬,选择以极端的方式,来中止和了结。也包括一蹶不振,对生活没有了理想和憧憬。

宗教在追求灵魂层面的东西,主义和政党也在追求灵魂的东西,一个人也可以追求灵魂的东西,但是他必须驾驭了自己的精神层面,才会逐渐有可能形成价值观。

我们每个人都要经受肉体、精神和灵魂的三道大考。有钱有势的人可以让肉体极度满足,但却又可能输在精神的大考上,这就是有钱未必幸福。

有些人可以只保障清茶淡饭,达到一般的物欲,却可以享受天伦,享受相濡以沫,执子偕老,徜徉在精神的富足里,这也就是没有钱,未必不开心。

爱情是精神层面的范畴,遇到对的人,讲的不是对方适合自己,是针对自己的对。你看他很对,相处一段,他弃你而去,无论是他做错什么,让你看走眼,从对转错,还是他依然很优秀,离你而去。这一切都说明,所谓对的人,是彼此共同的范畴,对的人,就是双方彼此都认为的对。就像左旋的齿轮和右旋的齿轮,齿轮能咬合在一起,而且齿轮的轮齿间距也是同一型号,否则,即便是左旋和右旋的齿轮也咬合不再一起。

很多以情感而感伤的人,就是犯了把错的人,当成了对的人,自作多情的难过。对于错的人,无需难过。再优秀的人不属于自己,那就是不对的人,难过只能自己折腾自己,一厢情愿,干嘛不重拾心情,花点时间找彼此对的人呢?。

对的人,一定是彼此的左旋和右旋齿轮的配合,而且是齿与齿间距的相同,还要彼此转速的相同,材质的相同......这才是真正属于彼此对的人。

至于,追求灵魂,追求信仰、追求使命和信念的人,这要看一个人的修为,修为不够,就是有其心,也会中途折返,背叛灵魂。

大多数的人能做到精神的高尚、优雅和富足已经是人生的大赢家了。

灵魂好比天上的太阳,需要夸父逐日的意志,须有舍我的精神,才有资格踏上灵魂之路。

但鲜有能问鼎灵魂者。能成为一代宗师,开山立派,传承未来。纵观世界寰宇,纵观时间长河,仰望星辰大海,灵魂巨匠少之又少。

我们每个人都可以做好自我,有益别人,有益社会,心向光明足矣!

这就是辛未,表达的三观,表达的意义二字。

这篇《学习的意义》虽然只有一千多字,却让范校长以

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