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第五章 邪神(3 / 5)

苏璟轻轻放下手中的书卷,心中惊叹不已,此方的世界的先贤文章,虽说与地球不同,但却别有一番道理。

比如,此方世界,有着四书五经,四书并非儒家的《大学》、《论语》《中庸》、《孟子》而是以《尚道》,《宗天》,《地仕》、《乐雅》为名的先贤文章,而五经却叫作诗、书、礼、易,武,并无春秋。

想来也是,此方世界的地理环境虽说与古代中国颇为相似,然历史人文终归有些差异,毕竟此方世界道法显世,伟力归于自身,这几万年的人道发展,恐怕也不是地球能比的。

比如五经之一的武经,就是让士人能够强身健体的总纲。这本由古代一位圣王羽编撰的武经,就是一本能够让人修炼到武圣的宝经。

不过这种本武经虽说是无上宝经,但却不是什么珍稀之物,恰恰相反,此书,天下泛滥无奇,缘因此书除了总纲之外,锻体的方法不能适用于今人,此书本就是上古圣王羽为了开发远古先民武道潜力的宝经,其中的锻体方法,也只有在那个先天元气到处弥漫的上古,才能发出璀璨无比的光芒。

而今时今日,莫说先天元气,就是锻体所需的数十种宝药,都是难以寻找了。所以,此种方法,就算泄露,又能如何呢?无非是每天有几个不知死活,渴望出人头地的草莽之人,用性命去赌一个莫测的前程而已。

不过,由历代王朝根据其中总纲,以及锻体原理,今人体质整理研究的武道典籍却是被世家或王朝秘藏,用来教育子弟和培植势力。普通人却是难以见识修炼。

果然无论在何方世界,知识和进身之阶都是为一小部分根深蒂固的势力把持,恐怕就是在那个信息知识爆炸的后世,也有一些东西,是普通人一生都无法接触到的。

这就是阶级的本性,所不同的后世流动性较此世灵活,统治的方式更为高级和隐蔽罢了。

所谓,人人如龙,不过是稚子小儿的梦中呓语而已!

苏璟想到此处,心中就是冷哂。

书案之上的烛火轻轻摇动,苏璟抬头,便见碧云端上了一杯清茶放在面前。

“云姨,别忙了,去歇息吧。”苏璟柔声道。

“公子,你身体刚恢复,也别读的太晚了。”碧云似乎有些欲言又止的道。

“我醒得了。”苏璟沉吟半晌后道。

苏璟知道碧云一定想问自己一些问题,比如,自己是如何把她从柴房解救出来的。

而苏璟心中对于秦田,和苏府大夫人种种猜想

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