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第三百三十一章众仙争权利,两眼放旁观(1 / 4)

这个问题很难回答,不管怎么回答,都可能引来一场无妄之灾。昆仑跟天宫之间,各自都有一个先天大神,各自都有自己的坚守,而两位先天的大神应该是不会交手的,所以,之能事他们这些门下弟子比试高低。

而这个比试,谁都不想进行,至少蚩尤是不想打的,自从败给轩辕伏羲之后,他就很少在管事,在昆仑也很少跟各大圣王来往,独来独往的几千年,已经习惯了这个舒服的姿势,争名夺利的事情,还是让给有心人去。

可是也不能不回答,如果不回答,他这个昆仑第一战神也将会面临极大的问题。其实也不是很大,就是他怎么也还是昆仑的战神,要是连两个晚辈这么简单的问题都不回答,未免太不值一提,三界中,恐怕很难在立足。

说来也真是可笑,三界中,很多事情,就是这么的可笑,分明已经不管世事做个化外神仙,可是,很多时候人不惹事是惹人,就像当下,战神蚩尤还不是插手天宫权利的斗争,出手救下了应龙帝君,或许,他不出手应龙帝君也不会怎么样,可是不管如何,他都无法坐视不管。

想来想,对囚焰说道:“你当还记得轩辕手底下的王爷说道‘若木炼化邪灵的关键是生命’,可知道,为何是生命吗?”

这个问题,之前从未想过,摇头:“不知道,这其中,有何奥秘?”

蚩尤笑笑,告诉囚焰说:“因为若木要与众生灵公平,就要先给邪灵一个机会,一个可以生存的机会,所以他以生命为基石,希望邪灵也能够生存,如果邪灵能够相对的有一些公平,三界生灵就能更加公平。”

他说的是什么,囚焰羽舞并不明白,看彼此一眼,问道:“所以,邪灵是一场赌注,我主人赢了,就会立即给予三界生灵公正,若是输了,或许就要另寻他法?”

蚩尤点头,又摇头,告诉她们:“若木说‘三界中的很多东西,早已不是常理二字可以解释的,甚至三界中的很多东西,已经不是先天五道君原先的设想,也正因为发现了这个东西,伏羲大帝提出了另一个看法,人应天道,并非是娲皇圣母抟土而造,也不是神的奴隶’。

可我也说了若木的本体就很特别,他虽然跟三界中众生灵一样具有三魂七魄七情六欲五识,但若木之名乃为重生,死而不僵,死而不亡,这就是若木。

那么若木究竟有什么跟地方跟别的生灵不同呢?伏羲大帝用了六百年才找到蛛丝马迹,那就是众生灵的生老病死其实是体内阴阳之气失衡的结果,而若木的体内所具有的阴阳之气不会

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